我今天来深圳，有一件事我很感动。我看到有一个标语写得非常好，叫作“有红灯的约束，才有绿灯的自由”，这个话就很有“公民意识”。其实谈“公民儒学”这概念最重要的就是“公民”放在儒学前面来谈，公民儒学当然不同于我们以前把“君子”放在前面谈的“君子儒学”。君子儒学比较强调内在的自我完善，公民其实也并不是说他不注重内在的自我完善，而是说其实你这个人的自我完善，要放在社...

从儒学的发展历程看，所谓两汉经学、宋明理学和现代新儒学，无不是“轴心期”原始儒学的再生和复兴。目前，中国和世界又一次处在历史的转折点上，这无疑预示着一场新的儒学返本开新运动即将展开。就像历次儒学返本开新运动一样，我们需要站在时代的高度，再一次回到起点，重新考察和理解发生于轴心时代的原始儒学，并在此基础上开创儒学的新局面。该成果正是基于这一目的而展开研究的。

传统伦理文化蕴含丰富的和谐思想，具有构建和谐社会的内在诉求和理论机制，可以用其为农村和谐社会建设服务。中心的活动经验表明，传统中华伦理文化对农村和谐社会建设具有较大的支持功能。本文以民间文化组织利用儒学、佛学伦理在L县开展传统伦理教育和从事“和谐示范区”建设的活动为例，揭示传统伦理在农村文化建设中的教育价值。

本文主要从三个方面研究了崇州市文化资源向文化资本转化。首先，介绍了崇州市文化资源情况。其次，总结了崇州市文化资源转化成文化资本必须解决的问题。最后，提出崇州市文化资源向文化资本转化的对策建议。

中原文化源远流长，博大精深，充分体现了首创性、融合性、思变性和开放性特征。确立中原文化优势的成因是中原地处国之中心的政治和地理因素。中原文化资源的开发利用重在转化。转化为文化影响力，激发人民群众对河南的挚爱和自豪感，形成促进中原崛起的精神动力；转化为产业，为中原经济区的经济发展作出贡献。

文化与旅游的融合发展是转变经济发展方式的重要支点，是洛阳建设中原经济区文化示范区的主要载体。本报告通过分析洛阳文化旅游资源及发展的现状，提出了一系列促进文化旅游融合发展的思路与建议，以推动经济发展与文化传承的良性互动，使河洛文化在发展中得到传承和弘扬，推动洛阳华夏历史文明传承创新区和国际文化旅游名城建设。

文化资源是河南文化产业发展的优势所在。在这里，我们首先分类介绍河南的历史古城、历史人物、姓氏文化、宗教文化、古建筑遗迹，以期对河南的文化资源状况有一个初步的了解。

泛北部湾文化合作是泛北部湾区域合作的重要组成部分。文化合作对泛北部湾经济合作起着内在的推动作用；中国与泛北部湾区域各国的文化交往有很深的历史渊源，各国文化资源丰富多彩、各具特色，有很高的保护开发价值；文化合作具有良好的宏观环境和优势条件，也逐渐成为区域合作的重要领域；在新的形势下，要以泛北部湾区域国家为主体，先行先试，建设泛北部湾国际文化合作区、中国—东盟文...