在相当长的一段时间里，民俗不仅不是文化，反而是文化的敌人，是文化要改造、消灭的对象。民俗文化领域有两个概念，第一个概念是“民俗”，民俗要成为文化并不容易，它是一个很艰难的历程。第二个概念是“民俗生活”。生活中都有与自己有关的民俗活动，人的一生中会遇到很多民俗活动，从孩子出生、坐月子、洗三到过周岁，还有一些地方小孩到10岁或12岁、结婚、最后去世丧葬都与民俗有...

洛阳民俗博物馆是以展示民俗风情、弘扬河洛文化为主的专题性博物馆，在习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下，洛阳民俗博物馆迎来了新的发展机遇，也面临着历代陶瓷器标本亟须得到保护和展示、人员严重不足、文物资源需要整合等新的严峻挑战，要加快洛阳民俗博物馆发展，建议成立洛阳古瓷标本博物馆、洛阳民俗博物院，建立契约文书类纸质文物修复保护研究基地，以提升洛阳历史文化名...

“民俗体育文化传承与新型城镇化建设”课题研究是在结合了埃里克·霍布斯鲍姆的传统发明理论、刘易斯·芒福德的城市化理论、安东尼·吉登斯的现代性理论等研究视角与研究成果的理论背景下展开的。该研究主要采用文献资料法、个案研究法、田野调查法、深度访谈法、参与观察法和回访研究法。并且，本文通过梳理近十年我国民俗体育文化与新型城镇化的交叉研究...

本文阐述了民俗体育文化参与新型城镇化建设的传承路径。在国内外个案考察的基础上，本文从理论上探讨了民俗体育文化参与新型城镇化建设的传承路径，并且根据对当前我国民俗体育文化参与新型城镇化建设中的困境的分析，从实践上提出了通过传承民俗体育文化促进我国新型城镇化建设的对策建议。

本文是民俗体育与新型城镇化研究的结论与展望部分，进一步总结了民俗体育文化传承与新型城镇化建设相关的理论与实践问题，也指出了上述研究的不足之处，以及在后续研究中需要努力改进的方向，比如需要进一步加强国外传统体育文化的个案研究、进一步加强民俗体育文化与新型城镇化相关的理论问题研究，并提出可尝试选取我国若干社区的民俗体育文化个案进行实验研究。

本文分析了国内民俗体育文化参与城镇化建设的部分个案，在南昌市L村舞龙在城镇化中的传承个案中，探讨如何保留民俗体育文化赖以延续的空间载体、政府如何有效参与、如何发挥民间协会作用等影响传承的因素；在北京朝阳区的东部G村的高跷活动传承中，对经费来源、组织机构、公共服务等方面进行有效探索；对于江边平原地带五个村落的传统龙舟赛的传承实践，得出民俗体育文化作为一项治理技...

我今天讲座的题目是“衣装上的密语”。我做过绘画，对于视觉上的反应比较敏感，所以做学问也偏向视觉。到乡下考察，只要看到的我都有兴趣。尤其注意人家穿的衣服，这点让我觉得特别震撼。我在“文化大革命”中当过知青，被赶到乡下去干农活，本来好像是坏事，但是对于我来说变成了好事。为什么？城市里大家都在搞运动、搞革命，都穿着同样的衣服。我被赶到边疆以后，在视觉上首先感受到了...

本文首先考察了城镇化进程中日本相扑现代化转型的个案。作为日本人农耕时期生活的一部分而发展起来的民俗体育文化，相扑非但没有因日本城市化发展而消失在历史长河之中，反而作为艺术表演进入都市，形成了现如今大众化、职业化、国际化的现代相扑。其次，本文考察了美国城镇化建设中的爱尔兰传统体育文化个案的经验，发现体育文化促进了美国城镇化建设，也为不同国家移民传承与发展其传统...