本章在法治观念的可塑性与通过司法判决塑造两个维度来论证“通过司法判决塑造公众法治观念”命题具备理论上的可行性和实践上的可操作性，二者的兼备构成了“通过司法判决塑造公众法治观念”命题成立和开展的基本前提。但是，必须清晰的是，理论上的可行性和实践上的可操作性并非意味着此命题的全部，此命题依然面临着基本的三重困境，作者将在第二部分对这些困境加以描述和阐释。最后，作...

法律是残障群体争取权利的根本，立法背后的残障观念选择直接关系到残障群体的生活状况和切身利益。残障研究起源于西方残障群体争取权利和认同的残障运动，尽管残障运动的形式与内容在各国有别，但都在一定程度上颠覆了过往将残障归结为个人悲剧的固化观念，转而将身体损伤与社会障碍区分开来，形成了社会模式和权利模式的新型残障观念。这种残障观念得到了联合国《残疾人权利公约》等文件...

人的权利和尊严是人权的“构成性多元”要素，后者为前者提供道德支撑，是更隐性的价值标准。当前中国民众对人权的认知尚欠缺一种对人的价值和尊严的自我审视和相互理解。大部分民众具有人性尊严的意识，认为每个人都拥有尊严，但这种认识容易受社会条件的影响而形成一种人格评价。民众更倾向于认同每个人享有尊严意味着获得他应得的那份尊重，但这同时要求人具备基本的道德品质并不断付出...

法治文化是法治的灵魂和血脉，在农村孕育法治文化氛围，为农村法治社会的形成提供深厚的文化底蕴，是法治建设的重点所在。当前，落后的市场经济、村民自治的实践缺陷、多元理性文化的缺失削弱了农村法治文化生成的外部基础；传统法律文化与现代法治文化的冲突与融合、农村法治文化主体的缺位与孱弱、法律运作的薄弱与宣传教育的缺失又使法治文化面临内部成长困境。吉林省农村法治文化建设...

结合甘肃省情和法治建设实际，本报告梳理了法治甘肃建设在统筹部署法治建设工作、地方科学民主立法、加快法治政府建设、规范执法公正司法和创新法治宣传教育形式等方面取得的显著成效，分析了法治甘肃建设在地方立法、政府法治、执法司法、法治教育宣传以及民族地区法治建设等方面存在的问题和不足，从加强地方立法、推进依法行政、严格执法公正司法、加大普法宣传力度和扎实推进社会治理...

主持人：今天是深圳十大观念第二讲。我们知道小平同志南方视察之后出现了一大批口号，比如，“敢为天下先”“敢闯敢试”等口号响彻大江南北，这是当年深圳改革开放排头兵的坚定信念的显示，同时也揭示了这样一个道理，就是创新精神是深圳今天和未来发展的灵魂。今天我们请到的是袁伟时先生和杨立勋先生，下面有请两位。

为营造具有拉萨特点的法治文化氛围，培养全社会的法治观念，倡导在法治观念指导下的守法行为，促进法治拉萨的建设，实现“法治稳市”的战略目标，拉萨市将法治文化建设作为一个系统工程，以社会主义法治理念作为加强法治文化建设的指导思想和根本原则，调动社会各方力量，同抓共管，多途径、多渠道拓展法治文化建设，将法治文化多视角、全方位融入拉萨社会、经济、政治等建设中，大力促进...

主持人：“深圳，与世界没有距离”这句口号原来是申办大运会的一句口号。不过随着大运会的成功举办，这句口号真的变成了现实，深圳和世界真的实现了零距离。那么在零距离的背后它呈现了怎样的深圳精神和深圳理念呢？今天我们就和大家来聊聊“深圳十大观念”之第五讲——和谐的追求。今天我们请到的两位专家，一位是葛剑雄先生，一位是胡洪侠先生。