文化的认同是民族融合的基本，两岸文化交流是拉近和消除两岸认知距离与隔阂的推手，是沟通两岸子孙民族感情的纽带和桥梁。过去海峡两岸长期的分治与对峙，经贸交流在其中扮演了化解的角色，审视两岸前景，须透过文化的互动交流，才能为两岸关系的推展整好土壤。

“四个认同”由胡锦涛总书记提出，是对“共有精神家园”理论的进一步丰富和发展。在当前民族大团结、民族大发展的时代背景下，各民族认同祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同中国特色社会主义道路，反对民族分裂，抵制恐怖主义更凸显其必要性与时代性。甘肃作为多民族聚居地区，调研甘肃民族地区民众对“四个认同”的舆情动态，可以梳理民族情绪，掌握民族舆情，为如何理顺各民族关系...

文化与身份认同有着极为密切的关系，很多时候人们正是以文化差异来界定不同的社会群体。文化的认同事实上就是民族文化的认同，在很大程度上民族就其本质来说是一种文化身份。没有对本民族文化的认同，就难以形成稳定的民族共同体。从这个意义来说，民族认同与文化认同具有同质性。另外，作为文化的重要组成部分，宗教也是身份认同中的重要内容。因而，也可以说各民族的身份认同本质上是一...

我国是一个统一的多民族国家，由于历史与自然地理环境的诸多原因，形成了少数民族多沿陆地边界聚居分布的传统格局。在我国漫长的边境沿线及其毗邻的周边国家之间，世代居住着30多个跨境民族，其中仅云南省就有16个少数民族跨境而居。作为一个特殊的社会群体，境内外的跨境民族之间有着共同的血缘文化联系，但又分属于不同的国家，因而其身份认同一直是一个复杂而敏感的问题。维护国家...

在当前形势下，研究跨境民族身份认同的形成和变化情况，对于正确认识和处理多民族国家内部各民族群体与国家之间的关系，解决边境开放过程中出现的一系列社会问题无疑具有重要意义。本文以历史文化和社会建构的视角，对云南跨境民族身份认同的形成变化过程进行了分析考察，并对当前形势下的云南跨境民族身份认同中的问题进行了讨论。

本文介绍了中华文化联谊会2012年两岸文化交流的相关重大事件。

基于国家疆域的地理空间、共同利益的价值空间、历史文化的情感空间、制度结构的规范空间，体现着边疆民族地区国家认同空间的多维属性。在王朝国家与民族国家阶段，边疆地区国家认同空间的构设，呈现为文化主义与族际主义、国家整合主义与区域主义的价值取向与行动逻辑。当代中国由国家主导，边疆社会、内地社会、民族自治机关、民族精英及域外力量共同参与、相互作用下的边疆地区国家认同...

旅游是以文化为灵魂的，中华文化是中国成为世界旅游大国的基石。黄山黄山市的旅游，起步于文化。黄山市是因为黄山得名，为发展旅游而立市。黄山本身就是以自然历史遗产与文化历史遗产两顶桂冠列入世界遗产目录的。