20世纪80年代之前，中国大陆公益事业由于政治、经济及思想等方面的原因，处于衰熄与停滞的状态，公益被普遍认为是资产阶级的伪善之举，被当做封建毒素大批特批，遭到极度的否定。20世纪80年代以后，随着改革开放的全面展开和经济的快速发展，中国大陆公益事业重新萌芽，逐渐涌现了一批官方及半官方的公益组织。37335420世纪90年代后，随着政治环境、经济环境、文化环境...

本文通过对国内公益报道和公益媒体的观察，梳理出2014年中国公益报道和公益媒体的主要特征和趋势。一是传统媒体的公益报道版面迅速缩减；二是新媒体中的公益报道阵地明显从微博转向微信公共账号，自媒体传播者数量井喷，走向公益传播的多元探索道路；三是基于公益众筹目的的行业品牌意识不断提升，自我公益传播出现品牌化趋势。总之，互联网和信息技术日益颠覆性地改变公益传播结构，...

改革开放时代，市场势力冲击了此前的公益模式，逐步建立起全新的公益模式。该模式以市场为基础，承认私有制和市场的正当性，承认基于市场的初次分配的正当性，正视初次分配不平等并主张用温和的方式缓解不平等，肯定出于自愿的再分配（公益事业），政府通过税收政策鼓励公益事业，社会通过道德和舆论激励公益行为。

本书对改革开放以来公益力量参与中国乡村发展的关键历程、方法论、成效及挑战进行了回顾。同时，本书汇编了不同时期基于乡村振兴视角的十五个公益行动典型案例，以呈现公益组织如何找准与乡村振兴战略的对接点，如何在公益行动过程中与基层政府形成密切的互动互补互塑关系，在发挥公益优势的同时弥补政府工作的不足。

这部分将一步步掀开“公益参与”潜力瓶的盖子，呈现公益参与将个人带入社会公共空间后所发生的种种变化，看一下它能否带来我们所一直追寻的公民特质。

借助于汶川地震抗震救灾来研究社会横向纽带的发育，是一个十分难得的场所。其难得之处在于，大灾大难面前，同样受灾的人们之间变得更加亲密了；本地人与外地人之间，也由于一幕幕前来帮助的景象，而变得亲密了。

社会化公益发育过程中的一系列规律将在此得到展示，这可以看成是大量的社会事实精心凝练的结果。从中可以看到，由社会本身来做公益，将呈现出怎样的一番机制、怎样的一番公益效果，又与政府主导的公益有怎样的不同。

2015年，我参加中国灾后社区重建学习网络，在导师的带领下，我们一起分享自己的生命历程，书写自己的公益之路。此次书写，除了与自己对话，也希望借此来不断追问和探询究竟是何种力量让自己献身并扎根于中国公益这块贫瘠而脆弱的土壤。这一年，正值我工作的低谷，迷茫而不知所措，有过考虑离开工作十年的机构，也想着离开公益行业，但内心总有一个声音在不断提醒，离开之后是否心安？