对《周易》的认识，我把它界定为一种文化。河南是《周易》的故乡，有太昊陵、羑里城。安阳的羑里城，是“文王拘而演周易”的地方，《周易》在那里有很多的文化印记。至于说《周易》在演变发展过程中所体现的内容和精神，则是一个不断深化的过程。

本文对《周易》文本进行分析，将卦爻辞进行分类，并初步分析其分布，认为《周易》反映了先民治理危机的全过程思想，这对于当今危机治理理论和实践有借鉴意义。

可能是天意，上次来文化大讲堂的时候恰巧是“母亲节”，这次赶上了“父亲节”。上一次，我在这里向很多母亲们问了一声好，今天同样向在座的与不在座的父亲们说：“父亲节快乐！”

家庭是以婚姻和血统关系为基础的社会单元，是社会肌体的细胞。家庭文化是家庭传承过程中，长期形成的比较稳定的生活方式、财产观念、生活习惯、道德规范、为人处世之道等。《大学》说：“齐家而后国治，国治而后天下平”。《周易》云：“正家而天下定矣。”“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”中国有几千年的家庭文化，有丰厚的物质基础，比如说中国有家庙，有家族祠堂，有家谱，...

从最广泛的意义上来看，市场作为一种交换关系，并不是什么新玩意，而是一种可以追溯到很早以前的一种社会设置。《周易·系辞》是这样描写市场的起源的：“神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”司马光在《资治通鉴》中也说：“神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，此立市始。”这两种说法都认为原始市场是从神农氏的时代开始出现的。但神...

本篇首先介绍了安阳市文化发展现状，然后指出安阳市文化发展中存在的问题及原因，最后提出推动文化大发展的主要思路及对策。

本报告按中国传统的四库分类法，对四川古籍进行了科学的分类。报告从文献整理、文献研究、文献传承三个方面，论述了四川古籍整理的具体措施。四川以历史文化名人工程为龙头，以《巴蜀全书》为抓手，从刊刻、注释、翻译、考证、辨伪、辑佚等角度，对巴蜀古籍进行全面整理。四川新建一批研究基地，充实人才队伍，努力挖掘四川古籍的地方特色，狠抓古籍菁华的载体转换，落实古籍精髓的旅游普...

中华传统文化博大精深，悠悠五千年，乃至七千年。从21世纪初开始，掀起了一场国学热，我指的是社会层面，这场国学热的掀起准确地说是从2004年开始的，到目前为止这一热潮是有增无减。现在国学的培训已经成为最贵的培训，听国学课已经变成一种时尚，好多老板告诉我：张老师，现在只要是国学课，我都听，只要不是国学课我都不听。我说：“为什么？”他说：“这东西太迷人了。”我说：...