本文选取寺院旅游最活跃的大昭寺及周边为典型案例区。在明确大昭寺旅游的核心利益相关者的基础上，通过问卷调查和深度访谈，获得他们对大昭寺旅游的利益诉求及满意度情况，以此对大昭寺旅游利益分配问题进行全面、客观的评价。

本文课题组通过对拉萨、日喀则两个市及周边代表性寺院的考察调研，在对大昭寺周边社区居民、旅游商品经营者、游客以及相关旅行社进行调研的基础上，对西藏寺院旅游利益分配问题进行了比较全面、客观的认识和把握，深刻剖析西藏寺院旅游利益分配中的主要问题。

柳梧村村民以藏族为主，都是祖祖辈辈在此定居，本地的汉族都是四川人，与当地藏族联姻，因为婚姻关系而定居。梧村距离拉萨不远，村民思想受历史和宗教的影响很大，藏汉两族人民一直友好相处，在村历史上没有出现过矛盾。柳梧村藏族村民信仰藏传佛教，分为两种教派：一是本村寺庙所属的萨迦派，二是具拉萨传统的格鲁派。每年雪顿节或者其他宗教节日，村民都到拉萨大昭寺参加佛教活动。

本文介绍了拉萨市的城市建设概况，1998年以来，拉萨市还先后制定了城市总体规划、历史名城保护规划、土地利用总体规划和矿产资源规划，分步实施了城市分区规划和生态规划。作为国务院首批公布的24座历史文化名城之一，拉萨市具有1300多年的历史，至今保存下来一大批具有极高价值的文物建筑和历史传统街区，尤其是作为世界文化遗产的布达拉宫和大昭寺以及八廓街，更是其中的杰出...

拉萨老城区的空间格局是自松赞干布时期奠基，经由漫长的历史时期逐渐形成的，其格局深受藏传佛教宇宙观和祈祷方式的影响，与内地城市规划思想有着显著的差异，因而具有明显的独特性。

本文通过对已有的相关理论和研究成果的梳理和分析，汲取其中对本课题研究有帮助的内容，借鉴成功经验，指导课题研究。具体包括课题研究的背景分析、研究的目的和意义、研究的方法、赴西藏实地考察调研情况。

八廓街是一条活的宗教文化街、一条人流如织不息不止的朝圣路、藏族居民的心灵信仰之路，也是一条充满活力的商业街、一条五光十色的旅游街，在这里居民的精神生活和日常生活紧密交融，也令无数国内外游客将他乡作故乡而流连忘返。2009年6月，八廓街获得了由文化部和国家文物局颁发的首届“中国历史文化名街”的称号。

1940年代曾供职于国民政府蒙藏委员会驻藏办事处的沈宗濂和柳陞祺先生，对拉萨怀有深切情谊，在其《西藏与西藏人》一书中曾写道，“一位西藏朋友曾半开玩笑地提醒我们，凡到过拉萨的人，会永远想念它。这也确实是我们的切身体会”10779363，其实这又何尝不是许多去过拉萨的人的共同切身体会呢。数十年年后，当我们身处快速发展变化的时代，或许更加惊叹和迷恋这座独具一格的历...