云南、四川等地彝族节日。每年农历正月初一过节。源自汉族。过节方式各地不一。云南富民、武定一带，除夕清晨，各家各户都要在自己庭院中栽一棵象征人丁兴旺、消灾免祸的松树，并在树干上贴一红符，上书“松柏常青春不老”的字样，松树栽好后，要早晚浇水，精心护理，保证其茁壮茂盛。晚上，每户要到村寨中的山神庙前杀鸡祭祀，之后，返回家里过除夕。当地人认为腊月三十晚上祭山神，是求...

楚雄彝族自治州发展报告。本文首先介绍了自治州自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治州经济和社会发展状况。

宁洱哈尼族彝族自治县发展报告。本文首先介绍了自治县自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治县经济和社会发展状况。

红河哈尼族彝族自治州发展报告。本文首先介绍了自治州自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治州经济和社会发展状况。

江城哈尼族彝族自治县发展报告。本文首先介绍了自治县自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治县经济和社会发展状况。

1958年下半年，我在离开校门走进机关门刚满一年时，由中国科学院民族研究所派往四川省民族调查组，开始参加彝族社会调查研究和《彝族简志》、《凉山彝族自治州概况》等书稿的编写工作。经过几年的努力，此项工作接近取得成果之际，便因十年浩劫而中断。到1976年，在粉碎“四人帮”以后，凉山彝族社会调查研究工作得以恢复，从而我又参加《凉山彝族奴隶社会》一书的编写工作，到1...

本文回顾了广西达腊彝族跳公节民俗的变迁。首先概述了达腊彝族的跳公节传说；其次介绍了节日中的主要人物“麻公”的地位、当选条件和活动花销等；再次整理了达腊跳公节的发展脉络，并归纳了1949年到现在跳公节在节日活动、管理方面的变化；最后介绍了对达腊跳公节发展贡献突出的乡村精英和以“传统文化知识与农村发展”项目组为代表的外部力量，并描述了达腊跳公节发展现状。

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县发展报告。本文首先介绍了自治县自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治县经济和社会发展状况。