本文描述了笔者参加清华大学举办的“包容与多样——无障碍发展国际学术大会”的所思所想。

本文希望论证的是残障的人权模式是对社会模式的改进，并且有助于《残疾人权利公约》的实施。本文指出残障的人权模式有如下特点：强调损伤并不阻碍人权的享有和行使，包含了第一代和第二代人权，将损伤看作人类多样性中宝贵的一部分，承认身份认同问题的存在，允许对预防政策进行评价，有助于实现社会正义。1718600

本文我们将从社会支持网结构、规模和支持密度三个角度对残障人的社会支持网进行描述，还将对社会支持网进行因子分析。

残障研究在爱尔兰蓬勃发展，为了确保研究的质量以及对研究参与者的保护，爱尔兰国家残障事务署开发此伦理指南，以协助研究者更好地开展相关领域的研究。此指南综合了目前国际上的良好实践，在开发过程中也进行了广泛的利益相关者咨询，特别是向残障者咨询。此指南可用于残障研究的资助、执行和管理，特别是那些有残障者参与的研究。1450197

本文基于国际《残疾人权利公约》的反歧视标准，检视了日常生活中有关残障的意象，并借助残障人自己的影像故事，批判传统社会中有关残障的狭隘想象。继而通过关于不同残障议题的影像，呈现肢体、听力、视力、精神障碍人士的日常生活，反思如何消除关于残障的过度阐释（或偏见），回到本心常识，尊重其平等权利。最后，讨论了法律人可以通过法学与美学的交叉，体认人的多样性与固有尊严，扩...

中国目前在法规层级上已经形成了较为完整的残障法体系。近年来中国新制定的部分法规与《残疾人权利公约》的原则与精神有着更为紧密的联系。中国的残障法体系的不足之处在于：更倾向于保障残障人的福利；层次较高的法规内容缺乏足够的可操作性；法规在设定义务后往往缺乏对于不履行义务的法律后果的强制规定；少数与体检相关的规定涉嫌基于残障的直接歧视。建议修改完善现有立法中的关于残...

法律是残障群体争取权利的根本，立法背后的残障观念选择直接关系到残障群体的生活状况和切身利益。残障研究起源于西方残障群体争取权利和认同的残障运动，尽管残障运动的形式与内容在各国有别，但都在一定程度上颠覆了过往将残障归结为个人悲剧的固化观念，转而将身体损伤与社会障碍区分开来，形成了社会模式和权利模式的新型残障观念。这种残障观念得到了联合国《残疾人权利公约》等文件...

对残障的理解是一个不断发展与演进的过程，必须植根于社会、历史与文化的背景下来探讨。总体上来讲，有个体模型与社会模型这两类模型为如何理解残障提供了理论支持与实践依据。个体模式认为残障体现的是个人属性，是因个人身上存在的缺陷而导致的障碍，需要接受治疗，社会应该给予慈善帮助。