本文以叶屋村为例，讲述了村民理事会在村民自治中的建立和成效。首先，本文认为理事会成立是顺应了历史的发展，缓解了行政村管理范围过大的问题，但叶屋村村民理事会产生的动力主要是自身需求，其恶劣的环境、无法出入的村庄道路、落后的农田设施潜伏在村庄里的矛盾、严重分散的土地和落后的村庄经济，都在刺激着叶屋村必须进行自我治理。其次，本文指出，理事会的前身村民小组在二十多年...

本文认为，随着国家角色的现代转型，它的传统能力在削弱，而现代能力在增长。这些现代能力的核心含义在于，创立公民权的平等配置、保护和实现机制。这是最重要的现代公共产品，也是确保国家权威得到持续的社会支持、公民权能和国家权能的互为建设性塑造以及二者之间强大的互赖关系维系社会稳定的根本所在。

本文回顾了村民自治组织发展历程，分析了村民自治发展中的组织创新，探讨了村民自治发展中存在的问题与解决途径。

2002年召开的中国共产党第十六次代表大会是当年中国政治生活中最重要的大事。本文是笔者密切结合中国农村村民自治的发展历史和现实状况，认真学习和领会十六大报告中关于扩大基层民主的重要论述， 对中国农村村民自治的现状、问题、发展趋势和相应对策所做的理论研究。

时间：1994年8月22日上午

清远市西牛镇新城村在村庄破败、民心较散、经济基础差、外界支持少的背景下，村干部以建设祠堂为契机，增进村庄认同、培育自治组织，带动并激活了村庄的内生活力。自1999年起，新城村在村组自治内生力量的推动下，逐步汇集资金、投资公共设施建设，并带领村民重新规划建设新村。在外力难借的情况下，新城村注重长远规划，脚踏实地地前进。总的来说，新城村基于村民的共同建设需求，探...

柳梧村村民以藏族为主，都是祖祖辈辈在此定居，本地的汉族都是四川人，与当地藏族联姻，因为婚姻关系而定居。梧村距离拉萨不远，村民思想受历史和宗教的影响很大，藏汉两族人民一直友好相处，在村历史上没有出现过矛盾。柳梧村藏族村民信仰藏传佛教，分为两种教派：一是本村寺庙所属的萨迦派，二是具拉萨传统的格鲁派。每年雪顿节或者其他宗教节日，村民都到拉萨大昭寺参加佛教活动。

污染企业与周边村民是环境纠纷中利益直接对立的两个主体，是比邻而居的当事人。污染企业与村民共同使用环境资源。如果环境资源能够充分供给，满足各方的需求，那么两者各取其需，就不会发生社会冲突。可是，这样的时代已经过去，人类如果不加以控制自己的行为就会轻易超出环境承载的限度。因此，如何合理使用作为公共的、稀缺的环境资源成为一个现实问题。研究发现，社会主体之间关系的不...