“结社革命”本身就是一种社会现象，考察的视角必然是多维的，既可以是一个民族国家内的，也可以是全球的。然而，无论如何，要理解结社革命的生成及时代意义，很难脱离对主权理论的思考。因为，一国之内，正是主权国家提供了结社革命的政治与社会基础；在国际上，正是主权国家之间的无政府状态提供了结社革命的空间。

谈论中国的结社自由问题，必须先了解几个法律的背景，尤其是国际上的几个重要的文件，这几个文件构成了当代结社自由的基本原则。对于这些基本的文件，中国政府或者认同，或者已经签订，但是有所保留，或者还在考虑之中，但是无论是哪一种态度，都对中国结社自由问题的发展有所影响。

分析目前中国非营利部门的发展，首先必须澄清两个方面的问题：第一，什么是中国的“非营利部门”？这是一个近代才从西方舶来的话语，那么它在描述中国的社会实践时，其背后所指向的社会事实是什么？我们在关注中国的“非营利部门”时，实际是在关心哪些新出现的现象？第二，中国这一“非营利部门”，其社会功能在中国历史中的传承何在？承担该功能的组织在社会转型中，其定位是如何演变的...

20世纪70年代后期，伴随改革开放的民间组织复兴是中国最引人注目的事件。民间组织的兴起既是中国由总体性社会向后总体性社会过渡过程中体制诱致性变迁和社会自发性变迁的必然结果，也是对“全球社团革命”的回应。随着民间组织总体数量的扩大，以及组织发展的完善和能力的提高，它们在中国社会中的作用也日渐凸显。民间组织在公共服务、社会中介、政策倡导、公民参与方面逐渐发挥了重...

近年来，慈善创新成为慈善业界热捧的对象。越来越多的慈善组织开始追逐慈善创新。但凡是慈善业界的沙龙，我们总能听到关于社会企业、公益创投、社会投资等名词。学界也有越来越多的人开始对这些名词感兴趣，做出了大量的技术性、实证性研究。这些新鲜事物的进入，使中国的慈善事业变得甚为热闹，真可谓争奇斗艳、群芳争雄。同时，在政府层面，我们也看到不少地方在鼓励民间的慈善创新，并...

本文探讨了中国移民在非洲国家赞比亚以社团为基础的组织生活方式，以及他们是否因中非关系的迅速发展而发展出独特的组织关系。本文发现，在非侨社是一个介乎于国家行动者（State Actors）——中央统战部、中国侨联、中国国有企业、外交使团、技术援助专家团队——和非国家行动者（Non-state Actors）——长期移民、旅游商人、学生——之间的存在，它们具有鲜...

本文以改革开放时期妇女组织的民间外交为切入点，通过回顾妇女组织参与民间外交的过程，探讨妇女组织如何通过参与民间外交获得发展的契机、资源和空间。文章认为，随着妇女组织的发展，妇女组织民间外交的参与主体和形式呈现出多元化的特点，在此过程中，妇女组织在组织理念、资金来源、能力建设、议题拓展等方面发生了重要变化。

。民间信仰，范围非常广泛，它包括民间流行的各种神灵、怪异、占卜、禁忌、岁时祭祀等信仰形式。村民把虚幻的自然神人格化，祈盼通过自我的虔敬，达到人神的感应。这是根植于农业社会的民俗信仰有着自身的生存发展条件，因此，呈现出相对稳定的特点。