莎车汉文化的传播早于丝绸之路，丝绸之路开通后，莎车的汉文化通过军事屯田和丝路贸易两种模式传播，本文分析了汉文化传播对包括居住、生产、宗教、语言在内的地域文化的影响，认为莎车地域文化是维汉双方互相选择的结果，丝绸之路商贸活动对汉文化传播起到了很大的促进作用。

新疆与内地间的文化交流的活动自汉代以来虽然历代都有，但从来没有像清代那样涉及范围广、持续时间长。这主要与清代大一统局面的形成、清廷治新文化政策、民族迁徙等因素密切相关。新疆维吾尔族与汉族文化在相互交流的过程中，通过相互碰撞、借鉴与选择，在不改变本民族本色的前提下吐故纳新，使自身的民族传统文化产生了新的内涵，增强了本民族共同的心理素质和认同感。

本文首先评述该著作的藏文版本以及国内外现代翻译与研究现状，其次根据藏文原文梳理其中具体的七条法脉传承，包括大手印传承、拙火传承、事业手印传承、光明传承、生起次第及相关传承、辞句传承与口诀别传。在此基础上，以第一系大手印传承为例，整理出传承谱系表，并试图理解多罗那他在叙述中的隐秘性要求。

“小康”一词最早出现在《诗经·大雅·民劳》中，据汉代毛苌（小毛公）所传《诗经》，即《毛诗》的每首诗小序注明，该诗是表现周厉王的辅佐大臣召穆公谏讽周厉王之横征暴敛的作品。

创意——《清明上河图》的盛景重构——让开封人圆了这个梦。因画造园、因文成梦，梦回东京，是对一个民族记忆的回味，是对辉煌盛世的呼唤，这需要大眼光、大视野，也给我们以大启迪。大型文化主题公园“清明上河园”如何由创意变为现实？它成功的商业模式是什么？它如何以文化遗产的传承打造品牌？在开封文化产业发展中它发挥怎样的带动作用？其溢出效应如何推动开封的城市建设？在发展中...

远古彝族英雄支格阿鲁是一位集君王、毕摩与天文历算家为一身的历史人物。由于他不可企及的历史功绩和历史地位，在他事迹流传的过程中，人们把理想和愿望集中于他身上创作出了许多神奇动人的神话故事和英雄史诗，因此将他神化了。支格阿鲁史诗以丰富多样的形式流传或传承于云南、四川、贵州等广大彝族地区，各地区版本虽大同小异却各有特色，因而史诗具有突出的特征和重要的价值。然而，虽...

近代以来中国的医疗体系是以西医为主导建立的，西医主导的医疗体系伴随着医疗的市场化、垄断化，弊病日益凸显。中医是民族文化的重要组成内容，保障和促进中医的发展，也是为了更好地保障非物质文化遗产和民族文化权利，推进人类文化的多样性发展。修改、完善甚至重塑法律制度，建立适合中医传承发展内在规律的法律体系，是一项紧迫的时代任务。

阿勒泰地区哈萨克族游牧民以随季节有规律地移动来应对当地的自然环境。他们的社会文化系统都是建立在这种移动性基础之上。游牧知识也是游牧民在移动过程中，经过代代创造积累而形成的。那么游牧知识又是以何为载体，如何代代传承的呢？