本文首先分析了远东地区形象，然后介绍了远东社会认同与移民融合。

本文探讨的是中国城市化进程中的社会认同的复杂性及其影响因素。首先，本文解释了社会认同的定义。其次，本文从三方面呈现了“农民工”社会认同的复杂性，指出了群体认同和地域认同的不一致，概述了乡城移民的“本地化”的问题，并解释了“农民工”社会认同的代际分化。再次，本文梳理了“农民工”社会认同的影响因素：制度因素、市场与经济因素、社会网络因素、文化与情感因素。最后，本...

本章从闲暇生活、共同体意识重建和自我认同的角度分析了“村改居”社区中的基层秩序重建。从个体层面来说，上楼村民需要对自我身份进行重新定位，但这不仅是一个在生活中自然形成的过程，一些地方已经采取了积极的教育引导策略帮助村民尽快完成向居民的认知转换以及提升对新社区的认同感乃至自豪感，而另一些地方则试图利用传统文化来凝聚社区共识，重建村社共同体。由于离开了土地和农业...

与所有其他积极的认同相比，中等收入群体基于阶层的认同不太显著。那些自称与各个社会阶层非常接近、来自中等收入群体的受访者的特点是阶层认同具有“模糊性”，因为他们会将工人阶级的成员和中产阶层的成员等同起来。在我们将视野转向明确的、一致的、基于阶层的认同时，我们可以看到，从中低收入群体到中高收入群体，人们对工人阶级认同的比例在下降，而对中产阶层认同的比例在上升。

新生代农民工的社会认同问题不能脱离中国目前的社会、文化以及信息技术背景予以考察，本章将新生代农民工的社会认同放置在宏大的媒体世界中，重点探究了手机媒体与新生代农民工社会认同的关联。

本文主要分析了藏羌的社区主体认同，首先介绍了嘉戎藏族的祖源问题，其次是羌族与藏族之间的身份认同，最后介绍的是有关文化保护方面的文化认同。

1949年中华人民共和国成立，是中国现代化过程中的一个重大转折点。在经历了艰苦卓绝的斗争之后，我国实现了主权独立和经济自主，并由此开创了迄今70年经济社会的发展历程。在70年的发展历程中，中国始终以自主的方式进行国家治理和经济建设，社会主义制度迸发出巨大的能量，人们以前所未有的热情和干劲投入国家建设，并取得了一系列伟大的成就。正是在这70年的发展历程中，随着...

本章首先介绍了“社会认同”和 “技术建构论”两种理论，其次介绍了社会认同和手机使用的相关经验研究，最后介绍了本书的研究方法与样本选取。