衣食住行是人们日常生活的基本构成。本文即从这个四个方面对老牛湾村村民的日常社会生活进行介绍，具体包括衣食住行的历史演变及现状。总体来看，随着经济的发展和社会的进步，人们的生活水平提升许多，突出表现在衣食住行条件的改善。

历史上，富裕地村的婚姻种类有三类：嫁娶婚、童养媳婚、招赘婚。新中国成立后，童养媳婚消失了，招赘婚也少见，绝大多数的婚姻类型是嫁娶婚。大多数婚姻收取彩礼，但无买卖婚姻。招赘婚主要在三种情况下存在，第一种是家里只有女儿，没有儿子，招赘养老，当地称“招养老姑爷”；第二种是姑娘相中了小伙子，但是小伙子家居深山沟，交通不便，生产生活环境不好，就以招赘的名义来到女方家；...

本文介绍巴音杭盖嘎查的社会生活，包括婚姻家庭、衣食住行、传统节日、传统祭祀、人生礼俗等。

本文介绍了乌日根呼格吉勒嘎查的人口情况、社会交往、婚姻家庭、社会习俗、语言文字、文化活动、民族风俗等。

日常生活空间是村落公共空间的基本形态，也是人们公共生活的基本场域，承载着日常娱乐、集体行动、人情往来、商业交换等活动，村民基于此空间形成团结意识和共同体精神。村落日常生活空间在物质形态上表现为街头、院坝、广场、水井、戏台、茶馆等场所，其被视为一个平淡、重复、美好、自然而又真实的世俗世界。但是日常生活并不因此而平庸，“对生活的 ‘真实’感受最不可能建立在离奇印...

改革开放以来，小农与土地之间的“若即若离”关系维系了底线式的村社共同体，而随着土地经营主体的转换，这种底线式共同体的维系机制终于被打破。在一场国家和地方政府主导的“有计划社会变迁”模式下，农民与土地关系的彻底脱离几乎是在一夜之间完成的。甚至，由于具有推动农业发展的美好宏愿，很多地方政府在推动土地流转时毫不隐讳地使用强制手段。相比于单纯市场力量造成的共同体变迁...

地址：北京大学社会学系内，邮政编码：100871，E-mail：slping @ pku.edu.cn 1997年底成立。该中心是一个集资料收集与研究为一体的学术机构，目的在于促进以非官方的民间资料为基础的对半个世纪以来的中国日常社会生活的研究。中心主任为北京大学社会学系孙立平。

本文从教育和技术培训、文化娱乐与风俗、村民组织及管理三个方面介绍了作干村村民的社会生活。