19世纪以来，我国西藏日益成为西方殖民侵略者们觊觎的对象，随之亦有大批西方探险家和传教士前赴后继开展进藏活动，妄图打开他们眼中“神秘西藏”的大门。其中，继1848年首次进藏活动失败后，法国巴黎外方传教会于1852年再次派遣传教士罗勒拿实施进藏活动。为逃避清廷的缉拿，该传教士选择经由清廷驻防稍显疏松的滇藏荒凉边地试图潜入我国西藏。进藏途中，遵照巴黎外方传教会的...

20世纪初期，中国西南苗族地区掀起的基督教皈依运动迅速扩展到彝族、傈僳族、傣族等少数民族中。基督教苗族教会的创办人党居仁牧师，在传播基督教的同时，开办新式学校，引进西医西药，进行社会改良，培养了近代苗族第一批知识分子，对推动苗族社会的近代化起到了一定作用。

在一些西方国家，拉萨3·14打砸抢烧事件被人们不假思索地描绘成追求自由、民主和人权的抗争行动。西藏问题实际上是西方反共反华的遗产。达赖喇嘛利用西方社会、政治和文化心理，投其所好、传播谎言、制造偏见，博得同情和声援。西方传媒在西藏问题上公开偏袒达赖集团，积极帮助达赖集团制造耸人听闻的谣言，误导西方受众。西方社会的民间势力由于对西藏问题的无知和对中国的...

本文试图从立法者（建构与决断普遍理性法则的权威角色）与主权者（在例外状态中行动的至高权力角色）的视角，审视现代西方某些发达国家的人权实践。揭示其以特殊性置换普遍性、制造常规化例外状态的做派，恰恰对其所宣称要保护的人权构成威胁。在多元文化共存的全球化背景下，应对人权问题需要作为一名“阐释者”，尊重、理解和沟通不同的人权观念与制度，如此才能真正推进人权建设。

经济的繁荣、妇女的解放对夫妇对过分自我关注回顾和分析是西方社会离婚的不断增长的主要原因，也相应带来了一系列的、特别对孩子有害的影响，明确离婚对家庭、孩子和社会的副作用，指导社会工作者和社会工作机构的工作，减少“非过失”离婚发生，增加婚姻的社会意义，利用家庭和亲属的力量、婚前培训和法律的力量等，都是可以降低其他社会离婚的发生率和危险的有效措施。

近几年，国外许多媒体报道：西方“ 重新发现”马克思，西方重现“马克思热”，马克思在西方重新“走红”，马克思“幽灵” 再次在西方“游荡”，“马克思又回来了”……西方“重新发现”马克思，这是当前令世人瞩目的重要现象。西方为什么会在当前“重新发现”马克思？西方社会各界人士“重新发现”马克思有哪些表现？西方学者“重新发现”了马克思的哪些重要理论？ 西方“重新发现”马...

西方马克思主义是一批西方发达资本主义国家的知识分子根据时代变化重新解读马克思主义和分析社会现实的产物，从20世纪20年代初问世至今，西方马克思主义已走过了近百年的历程。回首西方马克思主义的来路，虽然西方马克思主义理论家多是书斋里的学者，但他们紧扣时代的脉搏，试图运用马克思主义理论对西方社会现状进行解读，对当代一些最重大的问题进行思考和回应，他们的研究主题与时...

当代西方社会保障制度改革是在极为复杂的背景下展开的。首先，当代西方社会保障制度的发展环境发生了变化。社会经济的发展是社会保障制度的基础。20世纪70年代以后，西方主要国家社会经济发展速度明显放缓。1950～1970年，英国工业品增长率从2.9%降为1.9%，美国国内生产总值年均增长率从1965年的4.4%降为1974年的2.4%，日本国民生产总值年均增长率从...