我曾经说过，欧洲19世纪是继中国魏晋南北朝时代之后文艺生态学思想发展史上的又一繁荣期。但那仅仅是就西方唯心主义或朴素唯物主义文艺理论这一特定范畴而言。如果对19世纪的时代系统予以整体观照，便会感到，它是人类文艺生态学思想史册上更为辉煌的一章。原因在于，在这个时期，马克思和恩格斯首创了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观，奠定了马克思主义文艺生态观的理论基础...

本文从意识形态视角出发，在意识形态的“认知—解释”、“价值—信仰”和“目标—策略”三个层面上，概括了马克思、恩格斯妇女理论的思想内涵，评析了其对当代中国妇女发展的启示，认为马克思主义妇女理论具有丰富的思想内涵，是中国妇女解放和发展的核心意识形态。

马克思主义性别研究的基本贡献是确立了从性别社会属性入手开展研究的历史唯物主义的基本方法，并在揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利历史规律的同时，科学指明了妇女求解放的道路，即在与社会发展相结合、与阶级解放相结合的进程中，求得妇女自身的解放与发展的基本道路。马克思主义在妇女解放问题上的彻底性、领先性，还表现在马克思主义及其妇女解放学说特有的实践品格和人民情怀...

近几年，国外许多媒体报道：西方“ 重新发现”马克思，西方重现“马克思热”，马克思在西方重新“走红”，马克思“幽灵” 再次在西方“游荡”，“马克思又回来了”……西方“重新发现”马克思，这是当前令世人瞩目的重要现象。西方为什么会在当前“重新发现”马克思？西方社会各界人士“重新发现”马克思有哪些表现？西方学者“重新发现”了马克思的哪些重要理论？ 西方“重新发现”马...

本文内容包括马克思理论的再理解和再发现、西方在马克思理论激发下的民族经济研究、经济民族学中马克思理论的运用趋向。