宗族是一个以无数家庭和扩大化的家庭为基础而形成的社会组织。这个社会组织有着自身的清晰边界，既包括以族谱和祠堂传承的血缘边界，也包括以辈序呈现的伦理边界。宗族组织的边界越清晰，其内部的凝聚力越强，对外的排斥性也越明显。新城村自愈公开基以来，人口逐渐增长，男丁的繁衍及其婚姻关系和交往活动构成了新城曾氏的社会关系网络，这些网络形成了新城曾氏的宗族边界。但是在新城曾氏内部，其房支界限并不清晰。房系只是一个血缘单位，并不是一个实际的行动单元。这种族实房虚的宗族结构增强了新城曾氏的内部凝聚力。在其外部关系上，曾氏面对着复杂的纠纷和冲突，既包括财富和利益之争，也包括风水和面子之争。本文主要考察新城曾氏的宗族边界、社会交往和社会冲突，以及1949年以后新城曾氏的宗族社会变迁历程，揭示宗族村庄存在和发展的社会基础。
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陈军亚:（1973～），女，汉族，湖北当阳市人，华中师范大学中国农村研究院（政治科学高等研究院）教授，博士生导师。
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