洛克的财产权理论与他的自然法思想有着密切的联系。在财产权的正当性论证过程中，洛克首先为其奠定了形而上学的基础，进而从世俗角度作了进一步分析。在洛克看来，财产权存在于自然权利的谱系中，自然法则成为衔接财产权神学基础与世俗正当意义的规范性纽带；同时，劳动应当作为衡量所获财产正当与否的重要标准，由此确立了财产权在形式层面的世俗正当性。而为了对资源进行最大化的开发与...

本文主要从三个方面分析了《文艺春秋》“洛克希德案”报道。首先，介绍了“洛克希德” 案始末。其次，分析了1974 年11 月号至1977 年2 月号《文春》报道。最后，分析了如何评价《文艺春秋》的作用。

平等主义医疗资源分配理论除了内部的不一致以外，还要面对其他伦理学理论的批评，这些理论对平等有不同的理解，功利主义是从医疗资源利用的效率角度，洛克主义是从个人的自由与自我决定角度，儒家伦理思想从行善的角度对平等主义医疗资源分配理论进行了批评。儒家思想对平等主义的批评更适合中国的文化内涵，应该以儒家伦理思想指导中国医疗资源分配的实践。

以诺奇克为代表的自由至上主义者否证国家福利功能的一个主要立论是，其必然侵犯了人们的私人财产权，因而在道德权利上是错误的。为国家福利功能进行辩护，需要从该立论的内部出发，有效化解这一道德权利指控。本章将基于对诺奇克式私人占有理论的批判性探讨，试图阐明如下观点。（1）某种水平的国家福利功能是私人财产权得以证成的基本前提。诺奇克式私人财产权概念（不受限制的、永续的...

本文首先介绍了美德正义与神性正义、社会契约与苏格兰启蒙的相关内容，然后解释了何谓幸福的社会，最后介绍了马克思主义社会分配的观点以及现代自由主义。

前文我们介绍了研究意义、研究方法，但尚缺少研究模型或视角的介绍。只是提到当前乡村秩序研究视角的两种大的路径，一种是对宏观的结构化因素的关注，另外一种是对微观行动的民族志研究，这两种路径构成乡村秩序研究谱系的两个端点。关于乡村研究的框架很多，但如何把握宏观和微观则是进行社会剖析的关键，其中“国家与社会”的分析视角就是其中最经典的一个模型。这种分析模型将乡村作为...

本书在导论部分主要完成如下任务：提出研究问题，厘清核心概念，澄清研究视角，开展文献综述，最后详细阐明论证路径与基本结构。在阐明论证路径与基本结构的过程中，简要地介绍本书的主要观点与各章的主要任务。