“卫藏战争”所引发的七世达赖喇嘛移驻惠远寺是清朝强化对康区控制的重要事件。在清朝的主导下，七世达赖喇嘛在康区驻锡7年之久，在此期间清朝修建惠远寺供达赖喇嘛驻锡，并派驻军队、设置土司以保障其安全。这些举措使得清朝在康区的统治进一步强化，并促使康区在治藏战略中前沿与依托地位得以形成。

在长期的发展过程中，村落逐渐形成了其独具特色的文化形态，这些文化形态影响着村民的观念和行为方式，是村庄得以延续和发展的显著符号。农户为了祈求农业生产和日常生活的顺利，在村落内部形成了浓重的先人崇拜和信仰崇拜思想。在生产和生活中，村民也逐渐形成了相应的思维及态度方式，这些思维方式影响着村民的日常生活和交往，与村庄固有的习俗和文娱活动一起，形成村落的文化底色。

1734年（清雍正十二年），清廷解除了蒙古准噶尔部对西藏的威胁，避居康区惠远寺六年有余的七世达赖喇嘛即将返藏，重掌政教大权。1728年（清雍正六年），驻牧新疆的蒙古准噶尔部叛乱，清廷恐其有侵藏企图，遂将七世达赖喇嘛噶桑嘉措从拉萨移至位于今天四川省甘孜州道孚县协德乡的噶达地方，并拨国库白银40万两在噶达为七世达赖喇嘛修建驻锡的寺庙，占地500亩，建造宫殿及楼房...