随着信息技术的发展，文化遗产数字化进程加快，农业文化遗产也从传统物理空间走入虚拟空间。本文聚焦农业文化遗产认同，尝试明晰虚拟空间中农业文化遗产的认同框架，确立了临场感是虚拟空间中农业文化遗产旅游体验的核心概念；明晰了虚拟空间中农业文化遗产旅游的新特征，包括数字化存储、线上展示（数字化叙事）、虚拟交互、数字联结等；虚拟空间中农业文化遗产旅游认同包括对农业文化遗...

在本卷中，我们发现，中国的社会领域存在大量不能以西方的理论做出合理解释的现象。比如，介入相对重要领域的官办组织的去体制化改革，非但没有给它带来好处，反而使它举步维艰，甚至最终被政府“反噬”；民办组织主动涉足相对重要的领域，做出了很多成绩，非但没有得到政府褒奖，反而进退维谷。

本文首先分析消费者在双渠道供应链模式下对农产品购买渠道的偏好和迁徙意愿，然后探讨农产品电商直播中的社交互动如何塑造消费者的社会临场感，在增强消费者对农产品认知的同时激发其购买意愿，最后研究农产品直播商业中使用虚拟主播对消费者购买意愿的影响以及虚拟主播营销策略。

在第三卷中，我们对“临场之父”进行了讨论。我们认为在“家”之中，父时时都是临场的。同时，我们认为，慈善组织想要进入次要领域圈层，就要向政府归附。但是，这会造成一个问题，即如果父时时都临场，且又乐于对所有事做出指示，那慈善组织在归附家长后，很容易被淹没。这显然不利于家的发展，因为没有自由的社会是没有动力的。在中国历史上，“强干弱枝”一直都是衰败之道。

通过对三家生态农场的案例分析发现，生态农场的农场主参与对生态农场的绩效水平具有积极的影响。其中，内部参与通过促进农场主与生产工人之间的沟通交流对生态农场的绩效水平产生积极影响；外部参与则通过建立起消费者对农场的信任，继而对农场消费者形象产生积极的作用，最终通过提高消费者购买意愿、建立客户忠诚度提升农场绩效。虽然两种参与方式对于农场绩效水平都具有正向促进作用，...

被永恒和普遍地讨论着的幸福，其本身并不是一个绝对永恒和普适的事情，而是一个正在趋向现代性的历史转型过程。在这种情形下，幸福必须在新条件和新形态下得到重新建构。从中国的当前情况来看，这种重建至少需要两方面条件：一方面是信仰重建，即在“儒、佛、道”三位一体的传统信念体系陷入信任危机之后，代之以“中、西、马”三位一体、相辅相成的新型互补系统；另一方面即客观方面，要...

在“双碳”目标和数实融合背景下，从信息化向数字化和智慧化转型、加速推进低碳绿色和高质量发展，是能源企业“十四五”期间的重要发展方向，以云计算、大数据、人工智能、物联网、数字孪生等为主的先进数字化技术将在其中发挥重要作用。全真互联是实现对真实世界全面感知、连接、交互的一系列技术集合与数实融合创新模式，在能源生产、传输、消费和服务等环节中已开展了积极探索和实践，...

本章提供了本报告的综述，并提出了通过南南合作促进数字化转型的方向。