本文利用《魏书》《北史》的《王遇传》《大代宕昌公晖福寺碑》等，在前人研究的基础上，对新发现的北魏《王遇墓志》再做考释，对其族属、身世、官职、生卒年、葬地等进行分析，补证了史书所记羌人王遇的事迹，又进而考证其居地李润镇、李润堡的地理位置、沿革，以及其主持监修的著名建筑等。

金猥墓志是近年来陇东地区发现的魏晋南北朝时期休屠人的重要石刻文献，墓志通篇记载了其家族世系，对研究金氏休屠家族及魏晋南北朝民族史具有重要意义，起到了证史补史的作用。

十六国北朝时期，北方“胡族”建立政权之后，都面临着如何解决其合法性与正统性的难题，而祖源的华夏化构建是一条绝佳的途径。因此拓跋鲜卑选择将其祖源与华夏始祖黄帝联系在一起。拓跋鲜卑的黄帝祖源认同是一个从被动接受到主动迎合的过程，在这一过程中，汉族人士的推动至关重要。最早将拓跋氏与黄帝联系在一起的是代国时期的卫操。代国被前秦灭亡之后，其族源认同的构建过程也随之停滞...

隋代鹿善夫妇墓志的问世，推动了学界对北朝济阴鹿氏家族的深入认识。结合传世记载和墓志材料，在构建十六国到唐初西平—济阴鹿氏家族相对完整、比较可靠的人物谱系基础上，考察了中古鹿氏籍贯郡望从西平到济阴的转变历程。《元和姓纂》提到鹿悆“自西平徙济阴”，揭示了济阴鹿氏源出凉州西平郡。北魏灭沮渠氏，鹿寿兴作为北凉旧臣被迁往平城，但经过鹿生、鹿悆父子两代人的努力，完成了家...

本文在前人研究基础上，对河南卫辉市出土隋代乞伏令和夫妇墓志铭做进一步考释。首先，讨论乞伏令和的族源系建立西秦的乞伏鲜卑一支，早在西秦灭亡之前即投附北魏，居马邑；其次，因其系唐时祔葬于夫人墓，故墓志较其史传所记简约，对其迁葬原因也做了一些推测；最后，对令和夫人郁久闾氏墓志内相关的族属（柔然）、封号及葬地等问题做了一些考释。

北朝时期的河南陆氏本为鲜卑部族，在北魏推行汉化改革背景下由代北地区迁居中原，并改姓陆氏。本文以唐《陆立素墓志》为中心，结合相关文献、出土资料和前人研究成果，补充文献记载关于陆立素生平的不足，纠正《元和姓纂》《周书》《北史》以及其他出土文献记载的疏漏和错误，分析关于陆据祖父名字出现两种不同记载的原因，探讨北方游牧民族汉化过程中修改籍贯等问题。

巩义市位于中原腹地，南依嵩岳，北濒黄河，东瞻河南省会郑州，西望九朝古都洛阳，总面积1041平方公里，属典型的豫西浅山丘陵区。秦时置县，因“山河四塞，巩固不拔”得名巩县。1991年撤县建市，现辖16个镇、5个街道、292个行政村、人口79万，耕地50多万亩。巩义历史源远流长，文化底蕴深厚。境内有裴李岗、仰韶和龙山文化遗址七十多处，拥有北魏石窟、北宋皇陵、杜甫故...