本文以美国联邦最高法院对奥伯格费尔（Obergefell v. Hodges）案的判决为基础，讨论了美国宪法原旨主义与同性婚姻的关系。从旧的原旨主义到新的原旨主义有一个大的变化就是从“原初意图”到“原初公共含义”的转变。新的原旨主义认为，宪法文本客观上具有开放的条款，拒绝承认这些开放条款赋予法官自由裁量的空间，本身就不是原旨主义的进路。带有自由主义倾向的原旨...

本文拟从宪法上的婚姻概念分析出发，探讨现行宪法对于同性“婚姻”议题的可能立场与解释空间，尝试解释宪法保护婚姻家庭制度的目的，并最终基于宪法保护人格尊严的价值立场、开放的制度路径与民主价值的基本要求，尝试对同性婚姻问题给出宪法层面的回应。文章认为，同性恋者寻求结合的权利应予承认，此系人格尊严保障的要求，至于采取何种具体制度，当在宪法的价值立场内，由民主程序决定...

本文对柳州市的婚姻、家庭与生育情况做了全面描述。其一，对婚姻的描述从结婚方式、离婚情况两个角度开展的；其二，对家庭的论述从家庭规模、家庭结构和家庭功能等三个方面开展；其三，对生育情况的论述从计划生育、生育问题等两个方面展开。

大规模的城乡人口流动加剧了婚姻挤压的态势。相对剥夺感理论认为，在与他人或其他群体进行比较的过程中，人们会产生心理上的落差和不平衡，即强烈的相对剥夺感；当人们有强烈的相对剥夺感时，更可能产生违背社会规范的想法或做出违背社会规范的行为。在婚姻挤压和人口流动的背景下，农村流动人口在城市处于弱势地位，在婚姻市场上是遭受婚姻挤压的高风险人群，在经济和社交方面也更容易产...

为了探索性研究婚姻挤压对安全感的影响，第十一章和第十二章采用“百村系列调查”数据分析农村男性婚姻挤压对个体安全感和公共安全的影响。

首先，与汉族通婚在多数民族族际婚姻中占重要地位，聚居联系是规模化族际婚姻的关键。其次，大多数民族在族际婚姻中男少女多，是由人口规模最大、族际婚姻数量最多的汉族在族际婚姻中的男多女少所决定。最后，56个民族中男性户主远多于女性户主，但民族间存在差异；族际婚相比于族内婚，男性户主率普遍低，女性户主率普遍高；少数民族间族际婚姻普遍存在提高女性家庭地位的现象。

婚姻和生育是个体生命历程中极为重要的事件。这类家庭事件何时发生、因何发生、发生后又于个体有何影响，在不同社会和不同年代中不尽相同。东亚社会的家庭在很长一段历史时期中曾呈现出明显的父系文化、高婚姻率和性别分工的特点。而在过去半个世纪里，几乎所有东亚国家都向着晚婚、低生育率甚至高不婚率的趋势发展（Raymo et al.，2015）。这种演变，一方面是因为技术变...

婚姻流动是指男女双方通过结婚或离婚所发生的住地转移性的空间流动。在我国农村，婚姻习俗主要还是“从夫居”。改革开放以前，婚姻是农村妇女社会流动的主要方式，这种流动一般与职业无关，不会改变流动者的农民身份和地位，但能改变流动者的空间位置。同时，在原有的集体所有制条件下，实行集体劳动，按工分分配，所以妇女在土地方面的权益不会受到影响。改革开放后择地婚嫁，利用婚姻来...