本文以美国联邦最高法院对奥伯格费尔（Obergefell v. Hodges）案的判决为基础，讨论了美国宪法原旨主义与同性婚姻的关系。从旧的原旨主义到新的原旨主义有一个大的变化就是从“原初意图”到“原初公共含义”的转变。新的原旨主义认为，宪法文本客观上具有开放的条款，拒绝承认这些开放条款赋予法官自由裁量的空间，本身就不是原旨主义的进路。带有自由主义倾向的原旨...

在非物质文化遗产保护的语境下，“原生态”由发明到流行，乃至成为大众想象本真的非物质文化的代名词，是大众文化制造出来的神话。作为日常生活的民俗一旦成为非物质文化“遗产”，便从其生存的文化环境中脱离出来，进入被生产、被建构的“陌生化”过程，使非物质文化越来越远离其日常生活形态的本真样貌。非物质文化遗产保护语境下对“原生态”的追求，与民俗学探求本真性以及民俗学浪漫...

当事人程序主体权是程序主体性的权利表达，而当事人程序主体性的彰显正是当事人主导主义诉讼模式的核心要义。当事人程序主体性的实现不仅包括概念上的主体性和自觉、自决、自主上的主体性，而且包括与其他程序主体相互承认、尊重关系之中的主体间性。当事人主体间性要求其他主体对当事人主体性权利给予充分的尊重和保障。法院审酌义务、突袭性裁判禁止义务及释明义务等自我约束性内容是其...

本文首先分析了东亚新发展主义产生的背景和特点，然后阐述了新发展主义与东亚宽恕精神之间的关系，最后指出宽恕主义作为东亚精神的内核，应该为东亚公共社会的建设提供助力。

本文梳理教育与贫困的关系，分析新发展主义与教育扶贫的融合之路，基于朱岗村教育扶贫的实践经验与突出问题，从新发展主义视角建构教育扶贫的路径。

历经60多年的艰苦创业，昔日的不毛之地已变得郁郁葱葱，过去的“要饭林场”也发展成为全国林业战线的一面旗帜，成为“山绿、场活、业兴、人富”的典范，成为全国国有林场改革的现实样本，实现了从荒山秃岭到绿水青山再到金山银山的美丽嬗变。山东省淄博市原山林场（简称“原山林场”或“原山”）几代务林人的伟大实践，既是对习近平同志“绿水青山就是金山银山”伟大论断的生动诠释，也...

全球化过程发生以来，福利国家的发展可用四个概念来充分描述，福利多元主义就是这四个概念之一。从描述性意义来看，它指的是一种福利菱形，表明公民福祉取决于从国家、市场、NGO或非正式网络获得的资源。但从规范性意义来看，福利多元主义和混合福利经济与新自由主义以及国家福利的废除有关，取而代之的是私有化和市场化。同样，从规范性意义来看，福利组合的概念与社群主义思想有关，...