前文讨论了经济增长、贫困和不平等的理论演进，分析了以总量增长和人均收入水平提高为目标的经济增长在解决贫困和不平等问题时存在的局限性，而要解决贫困和不平等问题就不可避免地要引入价值判断。本文通过对功利主义、契约主义和古典自由主义三种价值观的分析和评价，结合平等诉求的不同层次，分析阿马蒂亚·森提出的发展观对其他价值观的整合及其价值。包容性增长吸收了森的...

原文标题：Summit over Substance

人类文明发展到现当代，已经创造了古代社会难以想象的辉煌成就，但同时也带来了只有现代社会才会出现的许多问题。在英国著名社会学家吉登斯（Anthony Giddens）看来，现代社会如同置身朝向四方急驰狂奔的不可驾驭的力量之中，而不像处于一辆被小心翼翼控制并熟练驾驶的小车之中。这种不可驾驭的制度性力量，必然将现代社会带入被制造出来的大量新型风险之中，包括生态破坏...

宗教信仰自由作为公民的一项基本人权，得到中国法律、法规的确认和保障。我国政府在今后的工作中，在依法保障少数民族的宗教信仰自由的同时，还要坚持依法管理宗教事务，更务实地保障少数民族的宗教信仰自由。

本篇文章首先指出，资本主义条件下劳资关系的实质是资本对劳动的强制和占有;接着分析了我国现阶段私营企业劳资关系的实质及其特征;最后提出我国现阶段私营企业的劳资关系的实质及其特征为我们研究私营企业劳资关系的和谐性与对立性提供了理论基础。

由德性所要求的摆脱一切感性欲求、私利想法，而自作主宰的超越的自由，必须辅以承认、尊重其他人的抉择的自由的法权义务，才可以达成其目的；则此二者虽然有内在与外在自由之不同，即德性义务与法权义务之不同，但因都以自由作为原则，应该可以相通。从此义上说，这两种自由的不同，便不必如牟先生以自我坎陷来表示。坎陷有自我否定之意，而从内在的自由转为外在的自由，并非自我坎陷。而...

党的十九大，习近平总书记对中国特色社会主义治理理论提出了新的理念与要求。社会治理的三要素分别是共识、信息和惩罚。基于法律规范的分析，我国控辩式刑事庭审已成为共识。以审判为中心的诉讼制度改革的最终落脚点是庭审实质化改革。但是，信息的不对称、惩罚机制的缺位使控辩双方处于一种两极对立而非平等对抗的畸形状态。抗辩双方越发对立，公权与私权越发分离。控辩不平等这一不争的...

本章的重点并非探讨两个欧洲法院判决孰优孰劣，而是分析不同判决背后的原因和欧盟法院Achita案判决的缺陷，以及探讨欧盟法院移植人权法院法理的可能性。