慈善事业是社会建设的重要内容，各国通过慈善立法保护和规范慈善事业的发展。中国作为现代慈善事业新兴国家，急需建立本国的慈善法。从国外慈善立法中借鉴经验，吸取精华，有助于提高中国慈善立法的科学水平。本文通过对英国、中国香港、俄罗斯、乌克兰和亚美尼亚慈善法的比较研究，发现国际慈善立法具有四个明显的新进展，即对慈善的定义明确清晰，政府对慈善事业给予越来越多的保护和支...

本文从宪法规定的公民基本权利和自由、组织法规定的非营利组织的规管法则及税收法规定的税收优惠措施等方面系统分析了规范中国社会团体、基金会、民办非企业单位等慈善组织的法律规则，旨在通过梳理现行法制的框架，编织一个更具有理论纲目的制度透视体系。在此基础上，对中国慈善专门立法关注的重点问题进行了分析，旨在引起更多来自慈善学界和实务界的关注和努力。

2014年，社会各方群策群力、有序参与慈善立法，向牵头起草的全国人大内司委积极提供慈善立法的材料和观点，多所高校和中国社会科学院有关机构自发组织、主动提交了7个民间立法草案稿。中国灵山慈善公益促进会于年底组织了清华、北大等5家慈善法民间版本研讨会，邀请全国人大内司委、法工委有关人员出席，将社会参与的开门立法推向高潮。2014年慈善法开门立法展现了国家与社会良...

当前我国公共文化服务立法存在着体系不完整、法律位阶低、立法部门化、立法滞后于现实等问题。本文在借鉴国外立法和地方立法的经验基础上，提出公共文化服务体系的基本内容，在此基础上，进一步阐述公共文化服务保障法应包含的价值与内容。

2014年，慈善法的起草过程如火如荼，国家机关、学术界、慈善业界和社会公众都广泛参与，为立法机关提供了多部法律专家建议稿，并且采取沙龙、座谈会、研讨会等方式进行深入研讨，对于促进慈善事业发展，制定一部高水平的慈善法达成了基本共识，但同样也有一些分歧，例如在法律性质上作为社会法的慈善法应以私法为基础还是以公法为基础，在规制对象上是以组织法定位还是行为法定位，在...

法律是残障群体争取权利的根本，立法背后的残障观念选择直接关系到残障群体的生活状况和切身利益。残障研究起源于西方残障群体争取权利和认同的残障运动，尽管残障运动的形式与内容在各国有别，但都在一定程度上颠覆了过往将残障归结为个人悲剧的固化观念，转而将身体损伤与社会障碍区分开来，形成了社会模式和权利模式的新型残障观念。这种残障观念得到了联合国《残疾人权利公约》等文件...

2019年中国慈善大事记记录了本文关于2019年中国慈善大事记的情况。

2010年9月，沃伦·巴菲特和比尔·盖茨在中国举行被媒体称之为“巴比慈善晚宴”的冷餐会，其引发的媒体关注，是自2008年汶川地震以来最密集的一次。争论的焦点包括，中国富人学美国富人捐财产的时机是否成熟？他们应该先做慈善家还是先做企业家？陈光标承诺死后裸捐财产的“慈善秀”产生了什么效果？中国现行法律制度对于富人慈善的发展还有哪些改善空间？“...