新平彝族傣族自治县发展报告。本文首先介绍了自治县自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治县经济和社会发展状况。

本文花腰傣竹编产品的保护和传承不仅关系到其民族文化在当今浮躁社会背景下的生存，而且关系到花腰傣民族传统工艺技能的延续。有且只有通过对其民族文化精髓的大力扶持和环境再造，才能抢救和保存我们先民创造的灿烂文化成果，保护民族传统工艺也是在增强民族自豪感、凝聚力以及加强民族身份认同方面做出积极的贡献。

本文是云南少数民族地区林下经济发展模式研究，主要包括：一、研究目的与方法；二、云南省林下经济发展的SWOT分析；三、云南少数民族地区林下经济发展模式选择；四、结论与建议。

本文聚焦于云南少数民族的神话与防灾减灾之间的关系。民族神话是历史和社会记忆的组成部分，是人类对自然环境、社会文化、道德和哲学思想的记录。神话中有很多灾害和防灾减灾的内容，灾害神话如洪水神话、干旱神话、地震神话、火灾神话、风雷雨电神话等，记录了人类对于灾害的认知过程和环境演进方式，神话内包含着深厚的文化隐喻和认知途径。

少数民族的传统知识与防灾减灾之间有密切的关系，宗教信仰和仪式的知识、人居环境知识、动植物生态知识、天文历法、伦理道德等都能显示出防灾减灾的价值。地质地貌及人居环境知识有防泥石流滑坡、防火等功能；动植物方面的生态知识则有防饥荒、防食品短缺和急救的功能；宗教信仰、仪式的防灾减灾功能是综合性的，有形而上的特点；而天文历法、伦理道德等都能在日常生活中起到预防灾害的作...

宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...