本篇主要是两江新区民国街开发建设概况。

近年来，学术界关于土地租佃制度的研究有了很多新的关注，展开了一些有益的争论。这些争论有的基于不同区域的经验式研究，有的则是对于不同资料的利用和解读。本文拟通过分析国民政府的佃农保障政策及成都平原一些租佃纠纷案件的处理，观察民国政府在政策层面和执行层面对租佃关系的调节和控制，由此观察佃农、地主与国家的关系。

浙江茶叶从发现利用至今，已有 3000 多年的历史，经历了唐代兴盛、宋代繁荣、元明技术进步等兴旺的发展过程，也经历了清朝与民国的衰落时期。然而，令人欣喜的是，1949 年新中国成立以来的60 年，茶业这一传统产业创造了新的辉煌。

清代至民国鱼鳞册南北各地均有遗存，研究者对其开展地权研究，并和民国时期的地权状况作比较，推论出地域经济社会的长期特征，如“太湖模式”“关中模式”等。新的研究表明，“太湖模式”运用鱼鳞册开展研究时，在一些关键概念的理解和数据统计等方面值得商榷。“太湖模式”所用苏州鱼鳞册业佃分写的形式难以断定是田底田面权的分离。从土地占有状况来看，清代前期苏州存在大地主应是事实...

徽州文化是指北宋宣和三年（1121年）徽州府设立以后直至民国，在当年徽州府所辖的歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪、婺源六个县上发生与存在，以及由此发生而辐射、影响全国的典型封建民间文化。徽州文化伴随着后期中国封建社会的开始而崛起，随时代的进步而走向繁荣，并连同中国封建社会的消亡而衰落。徽州文化在思想学术、文学艺术、科学技术、印刷出版、医药卫生、体育竞技、方言俚语...