民族社会学在许多西方多民族国家中很受重视，因此也发展得比较快。从大的方面讲，国外民族社会学有三个方面值得我们参考与借鉴：

本文分为两个部分。第一部分主要介绍了塔桥村的民族总体状况、回族习俗和汉族习俗；第二部分重点阐述了塔桥村的宗教情况，包括宗教活动、清真寺情况。

杰德秀居委会是一个典型的藏族聚居村落，虽然本村也不乏来此经商的汉族人民，但其规模数量非常小。民族区域自治政策的实施，使得本地村干部均由藏族村民担任，且经过民主选举产生。以藏族为主体的村落特征，导致藏传佛教在本地盛行。杰德秀居委会下辖一座寺庙——顿布曲果寺，能满足村民的宗教活动需求。

本文以伊宁市民族居住格局为研究对象，通过对伊宁市建城沿革和维、汉、回、哈、俄民族居住史的回顾，对伊宁市的民族居住格局及其变迁状况进行调查研究，分析探讨了影响伊宁市民族居住格局变迁的因素，并在此基础上来研究伊宁市的民族关系。

本章主要从民族药概念及文化特征、民族药业发展概况、民族地区药业发展实证分析、民族地区药业发展路径四个方面介绍了民族地区民族药业发展。

达腊全村有10个自然屯共1570人，主要有汉、壮、彝3个民族，各民族居住区域有间隔，各民族仍然保留着自己特有的风俗习惯，彼此和睦相处。本文介绍了达腊屯彝族来源、民族结构、民族关系、民俗、宗教等内容。

鄂温克族的学校教育经过几十年的发展，已经形成了从学前教育到中等教育、从普通教育到职业教育等较为系统的民族教育体系。学校注重民族文化的传承和发展，无论从政策和制度还是师资和课程上都保证了民族学校特色的构建，但依然存在师资力量不足、政策引导不够、民族语言的使用与传承前景不容乐观等问题，需要在教师补充机制、突出民族学校办学特色、推行蒙古语和鄂温克语双语教学模式等方...

本文内容包括民族生境的内涵、文化与文化事实、自然生境与民族文化、社会生境与民族文化的建构。