本文通过对满文文献中相关记述的分析，论述了18世纪中叶哈萨克的风俗、社会结构、血缘关系的作用，巴图尔与比的职能以及当时纷乱的政治局势。

古城子村主体民族为汉族，占全村总人口数的88%，少数民族为回族，回族主要来自北京、甘肃、宁夏，村内民族关系相对融洽。虽然此村为回汉杂居，但回族居民在居住、饮食等方面依然保留自己的风俗。也正因回族村民的村庄，伊斯兰教成为古城子村的主要信仰宗教。

达腊全村有10个自然屯共1570人，主要有汉、壮、彝3个民族，各民族居住区域有间隔，各民族仍然保留着自己特有的风俗习惯，彼此和睦相处。本文介绍了达腊屯彝族来源、民族结构、民族关系、民俗、宗教等内容。

本文内容包括民族生境的内涵、文化与文化事实、自然生境与民族文化、社会生境与民族文化的建构。

中国的神话传说在某种程度上来说，是我们民族最古老的历史。“神话”这个概念是我们现在提出来的，但是它在几千年前就已经存在了。“神话”比较早的时候是由梁启超、蒋观云提出来的，当年我们的民族面临着巨大的灾难。1840年以来，我们的民族饱受列强的蹂躏，在这样的背景下，一群知识分子远渡重洋去寻求我们民族的生路。于是，在日本，梁启超、蒋观云就提出了人种存活问题。他们结合...

1956年金秋时节，我刚从广西师范学院（今广西师大）毕业分配到广西民族学院工作，正赶上广西少数民族社会历史调查组的成立，很幸运，领导派我参加调查组，到少数民族地区抢救其民族文化。从那时候起，我的一生就是在民族调查研究工作中渡过的。

本文内容包括交换涵义的表达及其拓展、交换类型与社会结构的差异、交换与共同体：内部性与外部性。

首先，民族关系是影响族际通婚的重要因素，在民族关系和谐情况下，民族关系对族际婚姻影响有限；同时，族际婚姻能够增进民族关系。其次，目前新疆族际婚姻并没有导致少数民族人口减少。最后，汉族和少数民族间婚姻阻力程度不一，相同宗教背景下少数民族间婚姻阻力较小，无宗教背景下少数民族间婚姻阻力也不大；未来混合家庭数量将增多，且使用汉语现象将更加普遍；面对族际婚姻，族际婚姻...