近年来，历史上以汉字为载体的东亚国家的汉文文学作品开始受到国际和国内学术界的关注。这些国家主要有韩国、越南和日本，作品则包括诗文、小说和其他汉籍，国内学术界一般习惯称为“域外汉文文学”或“域外汉籍”，当地国学者则习惯用“东亚”或径直以国名指称。严格地说，在所谓“域外汉籍”中，主要包括了三方面内容：一是流传到国外的中国古代典籍；二是国外整理刊刻的中国古代典籍；...

本章主要介绍商会史研究与新史学的范式转换。本文主要在商会史研究与新史学建构的相关层面，深入探讨商会研究在研究视角、历史解释、理论思维、范式突破诸方面对新史学构建的学术意义，而重点又将放在商会史研究中的范式转换问题上。

2008年温州研究在当代发展和历史文化两个方面都有明显的新进展，出版了一批著作，完成了一批课题研究，尤其是纪念改革开放30年，举办系列研讨活动，推动了温州研究的深入。展望2009年，庆祝新中国建立60周年，温州社科界要加强温州经济转型升级的研究，加强和谐社会在温州建设的研究，加强温州文化创新的研究，加强在外温州人和温州商会的研究。

民族交往是指民族与民族之间的接触、交流和往来以及民族关系的协调，即指民族联系中的互动和民族关系的整合过程，也就是民族生存和民族发展的一种方式。内地西藏班自1985年举办以来，不仅发挥了“智力援藏”的作用，而且为西藏和内地各族青少年相互接触、交流、沟通、学习搭建了桥梁，有力地促进了民族团结进步教育，巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。本研究旨...

前文我们介绍了研究意义、研究方法，但尚缺少研究模型或视角的介绍。只是提到当前乡村秩序研究视角的两种大的路径，一种是对宏观的结构化因素的关注，另外一种是对微观行动的民族志研究，这两种路径构成乡村秩序研究谱系的两个端点。关于乡村研究的框架很多，但如何把握宏观和微观则是进行社会剖析的关键，其中“国家与社会”的分析视角就是其中最经典的一个模型。这种分析模型将乡村作为...

作为一个充满论争的传统领域，“农民抗争研究”从20世纪60年代开始出现了新的转向，这既表现为多元性的研究方法，也表现为多元性的理论框架。基于对当代农村抗争事件、革命或运动研究经典之作或著名学者的述评，本文勾勒了国际社会科学界有关农民抗争政治研究领域的学术传统、核心问题、解释框架和重要论争，展示了其中的范式与逻辑更新。这种进步，既暗合于国际社会科学的发展潮流，...

目前陕西碑刻文献整理与研究取得了突出成就，但也存在缺乏全局性及不平衡性等不足，深化陕西碑刻文献的整理与研究，需要充分认识其重要意义、强化整理与研究队伍建设、发挥好整理与研究成果对于其他相关学科研究的重要作用。

上一章提出了本研究的概念框架、研究问题和理论假设，这一章侧重论述本研究的基本思路、所使用的方法和研究策略。