族群的文化边界与政治边界始终是不一致的，如果文化边界代表了族群的原生性，而政治边界则反映了族群实际势力的消长结果。族群政治势力的对外张力必然会不断跨越其原有的文化边界，并试图成为族际的主导力量。当民族边界趋于模糊化时，民族交融则成必然，尤其在一统体制下得以加速推广；反之亦然。青海地区是多民族生存、发展的历史舞台，多元民族文化在此交会互通。清末以来，中央政治势...

藏彝走廊内居住有众多民族，拥有丰富的民族文化和自然资源，文化旅游相当发达。本文考察地处四川和云南之间泸沽湖沿岸摩梭文化旅游的发展及现状，以观察、采访个人和问卷的方式，收集当地人对开发摩梭文化旅游的看法以及摩梭人内部和与其他民族关系互动的材料，探讨全球化带动下发展起来的摩梭民族文化旅游对族群关心、摩梭人自我认同和摩梭文化传承的影响，寻求促进文化旅游可持续发展的...

前文我们介绍了研究意义、研究方法，但尚缺少研究模型或视角的介绍。只是提到当前乡村秩序研究视角的两种大的路径，一种是对宏观的结构化因素的关注，另外一种是对微观行动的民族志研究，这两种路径构成乡村秩序研究谱系的两个端点。关于乡村研究的框架很多，但如何把握宏观和微观则是进行社会剖析的关键，其中“国家与社会”的分析视角就是其中最经典的一个模型。这种分析模型将乡村作为...

本文从工业化与城市化互动发展的研究背景与相关文献评论着手，叙述了工业化与城市化互动发展的机制与理论，在介绍了河南省城市化与工业化的发展概况后，运用计量经济学的实证分析方法来检验在河南省的工业化与城市化的发展进程中二者之间的互动发展机制，并针对河南省经济基础薄弱、人口基数大，以及其在工业化和城市化发展中存在的一系列问题，提出相关政策建议。

本章基于原有村落在外出务工潮形成后，导致的社会、家庭、亲人之间的空间分离，即在这种有异于传统生活形态的背景下，社会成员在日常的分离时间中如何利用传统和现代相结合的方式，即神明、书信、电报及电话、手机和电脑等进行沟通和互动；而春节期间的短暂聚首促使一些原有非这一时期举行的仪式和活动被迫移时，以适应外出务工者的时间运转，这在一定程度上也导致春节期间仪式和活动的爆...

本书基于我国现代城乡人口流动的大背景，以广西南宁所辖一个壮族村庄为主要切入点，运用多点田野及人口流动民族志等方法，既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响，又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程，同时讨论空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系与沟通。为了适应空间分离带来的新变化，两种空间下的乡村社会成员不断努力做出调...

基层社会管理体系的形成，是行政和自治两股力量动态互动的结果。中国的社会政治现实和目前所处的发展阶段决定了行政和自治必然共存于同一场域——社区。相比于上海、深圳、江汉等地，杭州通过“分类治理”与“复合主体”尝试实现行政管理与社区自治的制衡与相吸，取得了初步成效。但复合模式的法理缺失，也导致杭州基层管理体制变革的暂时性、阶段性限度。本文在分析杭州实践的基础上，探...