黄河文化标识是蕴含黄河元素，具有重大历史价值、丰富文化内涵、彰显时代价值且体现黄河文化根魂特质的文化资源。甘肃黄河文化具有源头性、多样性、创造性的特点，构筑甘肃黄河文化标识体系有文化基础、政策基础和实践基础。构筑甘肃黄河文化精神标识体系、文化遗产标识体系和地理标识体系，打造黄河国家文化公园甘肃地标，是构筑甘肃黄河文化标识体系的主要目标任务。通过提炼甘肃黄河文...

本文以2022年中国旅游日主题“感悟中华文化 享受美好旅程”为切入点，通过分析黄河文化旅游带的发展脉络与逻辑，介绍了宁夏黄河文化旅游带的弧光。以“宁夏入选2021年度中国旅游产业影响力案例”为切入点，整合分析得出宁夏黄河文化旅游带创新案例离不开“星”旅游、葡萄酒+旅游、休闲旅游等关键词，解构宁夏在黄河文化旅游带建设中的创新发展。

由于农村文化内容的丰富性，本文首先对基础性问题进行了研究，梳理了农村文化的内涵和外延，以及农村文化的变迁及其实质，在此基础上集中研究了农村文化的核心内容，主要包括如何推进农村文化建设、农村文化建设与城镇化的关系、农耕文明的传承保护和创新的问题。

老牛湾村地理环境的特殊性造就了其村落文化的独特性，突出表现在民居方面。老牛湾以层层叠叠的窑洞为特色，既有利于环境保护，又有浓郁的乡土文化特征。此外，老牛湾村还有着剪纸、绘画、刺绣和面塑等丰富的民间艺术形式。

本书选取甘肃省酒泉市肃州区银达村作为“中国百村经济社会调查”的研究对象，不仅有意于发掘一个地处西部的传统村落“因文而名、因文而兴、因文而荣”的历史变迁，追寻乡村文化发展印迹、展现群众文化活动魅力，更有心于探究典型村落如何适应时代变革、坚守文化自信，揭示其何以实现经济社会与乡村文化协调共进，为党和国家的农村政策特别是乡村文化振兴提供决策参考。

了解流浪儿童，一般是从其成长的家庭、社区、学校乃至社会等的制度性环境中找到与儿童相互作用之间的具体互动方式和特点，从而确认流浪儿童离家出走关系、现象和原因。许多人以此作为研究流浪儿童的基本内容。

“文化孤岛”现象不仅仅指地理位置上隔离与主流群体，更加指文化心理上与主流群体的差异与隔阂。孤岛模式有三种：第一种是被侵略者的“文化孤岛”。第二种是侵略者的“文化孤岛”。第三种是冤冤相报的、互相制造的“文化孤岛”。而归侨安置场“文化孤岛”形成的原因是其一偏远的地理位置，其二国内社会关系网络缺乏，其三封闭的管理体制。"文化孤岛"的特征和弊端也...

和平文化具有普遍性，是全世界人民和国家的共同文化。如今的“战争文化”是美国的霸权主义项目，以在国家内部和国家之间制造冲突和分裂为基础。国际社会必须坚决反对这一单边全球战争计划。和平文化是一种重要的工具，对广泛的地缘政治、经济和战略关系有所影响。这一过程最终包括对抗和瓦解对人类的思维方式产生了广泛影响的“战争文化”。