贵州省传统村落保护工作呈多元责任主体共同参与、多元保护模式共同进行、部分物质文化遗产及非物质文化遗产得到高度重视及有效保护的可喜局面，但依然存在着火灾频繁、过度商业化、千村一面等问题。贵州传统村落保护工作应继续完善普查调研，健全法律法规，加强教育宣传，并将传统村落纳入财政预算，从而使传统村落及文化得到合理保护及传承。

本文认为中国已建立有效的保护机制，大批古建筑得到及时修复，传统村落消亡速度减缓。但传统村落保护仍面临法律法规不健全、过度商业开发、空心村、消亡迅速等困境。本文建议未来应建立健全相关法律、法规，将传统村落保护、利用纳入新型城镇化总体规划；完善普查调研，对传统村落实施分类保护、分级管理；建立“保护责任追究制”，将传统村落保护纳入政绩考核体系；培育、提高原住民立体...

租给外商的老房子，被他们改造成自己想象中的中国民居该有的样子，致使村落原貌异质化，让中国传统村落失去了本真的模样。村民与自己所居之所产生分离的主要原因是村民对中国传统村落文化价值的认识不够、保护意识差以及经济利益的驱使。国家应出台相关的法律、对村民进行文化保护的宣传，让中国传统村落的保护由村民自己做主。

本文认为云南西部六州市的传统村落依托突出的民族文化资源优势，对物质文化遗产与非物质文化遗产的保护与开发利用工作起步较早，但程度不均。同时，受到传统村落保护与利用的影响，当地居民的物质生活水平参差不齐，差异较大；村落居民精神信仰仍然表现出以本土宗教为主、多元化吸收和融合外来宗教的特点。

本文介绍了凡村的基本情况，并简要阐述了作者选取凡村展开个案研究的原因。凡村地处中温带大陆性季风气候区，四季分明，辽河、凡河流经全境，适宜粮食生产，是全国著名的商品粮基地。在村改居工程实施之前，村内居民以农业生产为主要劳动方式和生活来源；村改居之后，凡村已经转变为一个类城市社区，从行政村落和村落福利的层面来看凡村村落边界高度清晰，但由于陌生人相对增多，村落地理...

本文主要是地震受灾区村落普查资料，包括阿尔村普查资料以及河西村普查资料、沙吉村落普查资料。

本文以村民陈玉清全家逃难进村为主要线索，呈现1949年以前蚌岚河槽的人文地理状况，村落的族群关系，特别是主族控制和抱摸操控的村落政治局面，旨在回答1949年以前槽区的社会政治面貌如何？主族和抱摸们如何控制村落政治局面？

本文介绍沙壕村情况，包括村庄历史及地理、人口及基础设施，重点分析村庄经济，包括收入构成和收入来源，以及教育、医疗、文化等方面村庄经历的变迁。