马尔库塞是法兰克福学派的重要代表，法兰克福学派以“社会批判理论”著称于世。20世纪以来，西方发达工业社会的人们面临着自身出现的种种困境，因为科学技术的发展给人们带来的并不是更高水平的自由和解放，不是人们的主体性和自觉意识的增强，与之相反，发达工业社会中的科技理性奴役着现代人，使现代人迷失在自我构建的藩篱里。马尔库塞深刻意识到现代人所面临的问题已经不仅仅是由于...

马尔库塞是美国法兰克福学派最激进的哲学家之一，他在代表作《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》中首先提出“单向度”这个术语。马尔库塞认为，现代科学技术的发展使得技术理性已经贯穿于资本主义社会结构的各个方面，开始形成了新的统治形式，现代资本主义社会已经异化成单向度的社会，人已经沦落为单向度的人。因此我们必须把价值和艺术整合到科学技术当中，通过意识革命和本能...

马尔库塞以“人的单面性”为基本内核，以“爱欲解放”为归宿，揭露了隐蔽在文明背后的爱欲的压抑、人性的扭曲、劳动的异化、“虚假的需求”、“一体化”等社会病态现象，并在此基础上提出进行“文化大拒绝”，并借助审美和艺术来改变现实、解放爱欲的思想。但通过与马克思主义利益理论的对照，我们可以看到马尔库塞阐发的“单向度的人”从根本上来说不是走近而是远离了马克思主义。

人类的发展史就是一部实践史。在现代工业社会，人们通过实践不懈地追求社会与自身的进步并取得了辉煌的成就，然而同时也出乎意料地打开了“潘多拉魔盒”，出现了严重的异化效应，以及诸如环境污染、生态恶化、资源匮乏、战争与地区冲突、恐怖主义、新疾病、人的精神缺失价值虚无等一系列问题。当代人类所遭遇的生存困境其实就是由历史上人们的不合理实践，特别是近代以来人们对于越来越先...

自1825年英国发生第一次资本主义经济危机以来，资本主义世界就经常性笼罩在危机的阴影中。经济危机是资本主义与生俱来且伴随始终的现象。资本主义的发展史，一定意义上看，就是一部经济危机的发展史。无疑，经济危机是资本主义社会的主要危机。除此之外，历史上困扰资本主义世界的还有政治危机、思想文化危机、社会危机、生态危机、地缘冲突危机等。那么，资本主义社会是如何应对各种...

在前文化产业化时期，文化虽然来源于现实但又超越现实因而其必然会跃迁到“现实之上”呈现出对自然的追求，而当代西方文化走向产业化却阉割了文化追求崇高的向度使其表征为畸形的单面存在。这样，在当下我国提出要“推动文化事业和文化产业发展”的背景下，探讨文化产业化与文化追求崇高的关系就成了一个非常有意思的问题。

西方马克思主义是一批西方发达资本主义国家的知识分子根据时代变化重新解读马克思主义和分析社会现实的产物，从20世纪20年代初问世至今，西方马克思主义已走过了近百年的历程。回首西方马克思主义的来路，虽然西方马克思主义理论家多是书斋里的学者，但他们紧扣时代的脉搏，试图运用马克思主义理论对西方社会现状进行解读，对当代一些最重大的问题进行思考和回应，他们的研究主题与时...

本文针对当前社会-技术关系研究中技术决定论、社会建构论和互构论三种取向之间的分歧，提出了两个理解框架：“强度比较”的视角，其结果是三种理论的排他性竞争；“机制差异”的视角，其结果是观点互补、理论弥合。在综合三种取向的路径下，文章进一步引入了时间维度（涉及社会过程）和内部视角（涉及技术过程），分别用以解决技术-社会互构论中的关系静态化问题以及技术变迁黑箱化问题...