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流浪生活是一种社会性、历史性的生活现象。虽然无法系统性考察，但是笔者可以肯定，现在讲的流浪生活与早期游牧生活完全不是一个概念，尤其对于儿童来讲，流浪生活是一种苦难的象征。稳定的生活是人类美好的愿望，流浪生活作为一种非常态生活方式，是在一定历史发展阶段人类具有稳定性社会生活结构与状况以后产生的现象。其存在已超越各个社会历史阶段，其状况也因各个历史社会阶段不同而表现不同。
行为是人对所面临情景的一种反应。但是，人们在面对同样情景时，为什么反映出来的行为是不一样的。人的行为除“本能”以外，都是通过学习和实际形成的。流浪儿童究竟形成了什么？这需要从个人行为和流浪行为上进行探讨。
团伙，是一种功能性，为一个共同目标而能够有效地持续不断互动的组织性小群体。其特征是该成员之间都是由直接互动的相对关系组成。小群体，如在家庭、学校、玩伴、工作单位中都存在着。但是，流浪团伙对儿童社会性的健康成长产生的不良影响是巨大的，因为，团伙中的儿童更容易出现不良同化反应，从接受暗示，到顺从模仿，直至在感情、心理上趋同，从量、质以及广度、深度和所有表现与思维上都容易将自...
多次离家出走，亦即多次流浪生活的现象与流浪儿童不愿回家的现象一脉相承。不愿回家者被包括在多次流浪生活者之中。因为，不愿回家者如果被送回家庭及原居住地后，其中许多儿童还会再次离家出走，再次进入流浪生活。而有些流浪儿童表示愿意回家，据调查经验看，其有两种原因：一种是真心实意愿意回家；另一种则是以借愿意回家为由，图谋早日离开救助保护流浪儿童中心。流浪儿童只要能够赶快早日回家，...
了解流浪儿童，一般是从其成长的家庭、社区、学校乃至社会等的制度性环境中找到与儿童相互作用之间的具体互动方式和特点，从而确认流浪儿童离家出走关系、现象和原因。许多人以此作为研究流浪儿童的基本内容。
流浪文化是流浪儿童群体共有的亚文化特征与表现。但是，进入流浪生活的儿童，不一定每个人都具有流浪文化的意识、观念或行为。即使一些儿童已与流浪文化接触过，但也不一定就与流浪文化同流合污了。
流浪儿童的心理与意识是其生存维持、行为方式和需求特点这三个方面共同影响形成的，是流浪儿童对自己流浪生活持有的价值态度，是从文化意义上选择的流浪生活观和流浪理由，是通过流浪生活得到的对自己的经验性评价，是在其个性范畴内产生的流浪生活想象等。这些作为基础形成了定型化的流浪儿童心理倾向和意识内容。
流浪儿童的行为“习性”亦即流浪生活“习惯”问题，在社会救助保护工作的方式方法与具体过程中，在其回归家庭后的生活中，在其多次离家出走的原因中，以及在其社会关系与社会生活中，占据着很重要的地位，人们需要认真对待流浪儿童人格与行为中的基础性东西或者经常性状况。可是在实践中，人们往往忽视了它的重要性。
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