南朝宋代佛教兴盛，高僧辈出，南林寺慧静南朝宋代另有一位同名的僧人，史称东阿慧静。是其中的佼佼者，他不但是中国佛教史上唯一享有“律行总持”美誉的高僧、南朝宋代的涅槃名家之一，而且是梁代国师慧约之恩师。学界对南林寺慧静的研究较少，有关其社会关系的诸多问题有待梳理。

本章介绍了终南山佛教的历史渊源及它的历史地位，并且分析了其文化遗产价值，提出应如何正确的看待终南山文化遗产。

本文论述了关于河南宗教文化的研究与开发，首先介绍了河南宗教文化的特色，然后分析了宗教文化的研究与开发现状以及进一步开发宗教文化的原则。

美国人比尔·波特在《华夏地理》杂志2010年3月号中撰文称黄梅禅宗“黄梅天下禅”，而黄梅人更是自信地说自古就有“蕲黄禅宗甲天下，佛家大事问黄梅”之说转引自黄夏年主编《生活禅研究2》下，中州古籍出版社，2012，第450页。。发源于黄梅的禅宗“东山法门”何以能够兴于湖北，播向全国，冲出亚洲，走向世界？何以能够千百年来广泛流传而成为天下之禅？

从支谶译经看佛像金身的成因引言佛像金身是多地域多民族佛教文化的独特现象无论是印度西域还是中原佛像的面貌服饰或胡或汉但总有相似之处佛的几种明显特征还是必不可少的如螺发白毫金色丈光等相都是区别于其它偶像的标志对于佛像金身的成因学界众说纷纭主要有以下观点其一受汉代金人传说影响廉考文略论五台山佛像艺术认为五台山的佛陀与著名菩萨均要装饰成金色溯其原因中国历史上曾有汉武...

陕西佛教文化在未来相当长的历史时期内， 它还将继续是一种活生生的文化， 被不断传承、不断传播， 不断发展， 具有长久的生命力， 所以， 它不但是活着的， 而且是长寿的。本文提出了关于陕西佛教文化产业开发的建议：充分认识和肯定佛教文化资源在当代社会的积极作用；准确把握陕西佛教文化资源在文化产业开发中的价值；尽快确定陕西佛教文化资源开发的战略；继续加强陕西佛教文...

本文通过分析关中—天水（以下简称“关天”）经济区宗教文化资源开发中面临的各种优势与不足，认为关天区在宗教文化资源开发方面既有很好的政策优势，又具有得天独厚的历史宗教文化资源积淀，应当充分发挥其对关天区经济社会发展的重要促进作用，最后本文对关天区宗教文化资源保护和开发利用中存在的一些问题和不足进行了归纳和分析，并提出了相应的对策建议。

今天简单地讲讲佛教绘画的起源和古代佛教绘画艺术和今天的绘画艺术。佛教绘画是因为有了佛教和有了佛教故事才产生出来的，先简单讲讲释迦牟尼本人和佛教的源起。