俄国十月革命前后，李大钊开始以马克思主义来解释并试图解决中国包括人权在内的重大问题。社会主义社会是他希望人民都能过上人权有保障的美好幸福生活的社会。他认为，必须以革命的方式解决国外帝国主义、国内武人军阀的压迫与中国人民之间的矛盾，这样才能在中国建立国家享有主权、人民享有人权的社会主义社会。李大钊还根据唯物史观，对包括人道主义、平民主义以及博爱、自由、平等和道...

新中国成立60多年来，以20世纪90年代初为界，中国参与国际人权合作的历程可以大致分为两个阶段。20世纪90年代初中国在人权问题上进行了重大外交战略调整。之后中国开始积极主动地参加国际人权活动，在国际人权领域发挥了重要作用。近一年来，中国在与国际人权条约机制的合作、与联合国人权机构的合作、参与国际人权对话和人权交流方面都取得了新的进展。2009~2010年，...

我国与人权有关的立法工作经历了一个十分曲折的发展过程。经过60余年的不懈努力，以宪法为核心、以法律和行政法规为主体的一系列保障人权的法律制度已经建立。现行立法体制和法律体系为人权的尊重和保障提供了重要的法律基础，同时存在若干亟须解决的问题。我国应当以人权的充分实现为目标，以宪法关于尊重和保障人权的规定为根据，以我国接受的国际人权标准为指南，以其他国家的先进经...

新中国成立后，中国妇女的法律地位发生了历史性的改变。改革开放以来，不仅形成了保障妇女人权的法律体系，而且形成了以政府为责任主体的保障妇女人权国家机制。近年来，我国保障妇女人权的法律政策顺应并推动了国际社会保障妇女人权的历史潮流，但从社会性别视角审视和从全面建设小康社会与妇女全面发展的要求来看，我国妇女政治、经济、劳动和社会保障、财产、人身、婚姻家庭等方面权利...

近代中外文明的对话方式虽然具有压制性的特征，但中国人权的发展并不完全是外部压力的结果，也不能被放在任何外来理论的延长线上来理解，中国人权的发展具有自主性。多元的外来资源、多歧的外部压力、中国作为主权实体的行动自由度共同支撑起了中国人权发展的自主性空间。文明主体自我认同的需要以及中国人权问题的复杂性，是中国不得不进行人权理论创新和道路创新的内生性动力。中国人权...

本文主要记载了2015年中国人权方面的大事记。

中华人民共和国成立70年，是中国人权事业发展的70年，也是中国为世界人权事业进步做出贡献的70年。中国人权保障水平的大幅提升改善了占世界人口六分之一的中国人民的人权状况，中国尊重和保障人权的理念、道路及其经验对许多国家具有一定的借鉴意义，中国积极建言和推动全球人权治理体系变革，并采取一系列实际行动参与联合国人权保障工作。

人权不但张扬个人的自尊、自主、自强，也代表着一种不同于两千年中国法制传统的“现代”政治制度，它所依托的话语体系，既需要融合我们自己对理想社会的追求，也对我们既有的生活方式构成了严峻挑战。当意识到必须以一种近乎全新的政治法律制度迎接人权时代的来临时，我们必须审慎思考自己脱胎换骨、破旧立新的方式。