贵州是脱贫攻坚的主战场，扶贫工作进入了关键时期，由于部分贫困群众内生动力欠缺，一定程度上制约着脱贫工作的推进。当前，贵州贫困群众内生动力欠缺主要受以下因素制约：部分群众文化水平低和素质不高，过度依靠政府救济式的扶贫；能力严重不足和观念落后，无法有效参与产业扶贫；国家积极的帮扶政策和帮扶干部的努力工作，无法阻挡贫困群众对落后的习俗的固守。部分贫困群众缺乏内生动...

本文简要回顾了广州新农村建设工作情况，提出面对当前农村发展的新形势，广州必须始终把生产发展放在农村工作的首要位置，深化农村转型升级，激发农村发展内生动力。重点分析了广州农村转型升级面临的挑战，从发展壮大村级集体经济、现代都市农业、农村经济多元化、流通体系现代化、教育兴农和深化体制改革等方面探索农村转型升级的突破口，并提出深化农村转型升级的保障措施。

本文介绍了新龙村“十户一体”三级自治体系扶贫的内生特点，并以此为例探讨了喀斯特山区扶贫的风险治理对策。首先，以苗文培训班为例阐述了新农村的凝聚力和成功经验；其次，叙述了新龙村包村扶贫制度的实施情况及目前问题；再次，概述了新龙村“三级自治”的初步实施成果；最后，就如何治理喀斯特山区扶贫的风险提出了相应对策，包括提高群众在精准识别中的主体性作用、增强群众参与度等...

京山市向内挖潜，向外取经，将农村产权制度改革作为突破口，通过合作化经营、股份化运作、市场化服务等现代性经济要素的嵌入，形成以“小农户、大服务”为特征的“绿丰模式”、以“散要素，统整合”为特征的“马岭模式”、以“弱资源，强联结”为特征的“盛老汉模式”等多种新型农业合作经营模式，有效推动了家庭经营、集体经营、合作经营等多种经营方式协同创新发展，初步形成了极具当地...

幸福是人生的永恒主题。孔子的幸福观始终保持了德性至上的基调，体现了内在的幸福取向。孔子德性幸福观主要包括“孔颜之乐”“曾点之志”“君子之禄”等内容，其中既有理想的层面，也有现实的层面，他的幸福观决定了他的幸福之路是在内向自修的基础上不断提高道德修养、提升幸福境界的。孔子德性幸福观启示我们在内在的道德圆满、心灵充实中自得其乐，体悟幸福的真谛。