本文所讨论的是流动儿童家庭环境是如何影响他们与城市社会融合的。为回答这一问题，我们将首先回顾有关流动儿童家庭的研究。随后结合问卷调查资料，描述南京市流动儿童家庭的基本情况。接着，对流动儿童家庭的经济社会条件、家庭环境和家庭氛围，以及家庭教育期望、行为与方式进行分析，最后分析家庭对流动儿童社会融合的不利因素。

对于中国农民研究的基本单位一直是个存在争议的问题。20世纪中国乡村研究分别以农民个人、农户或家庭、村庄、集市（镇）、区域社会为研究单位考察乡村社会和农民的行为与动机。孙立平（2000）曾经提出：“对研究单位可以有多种选择，而选择不同的研究单位对所得出的结论会有很大的影响。”在以家庭为细胞的乡土社会中，农民所体现出来的行动，并不是单个农民的意愿，而是以家庭为单...

本文具体描绘了乡村工业化的微观经营过程———家庭工业。家户经营是潮镇家纺产业发展的基础，家庭工业塑造了潮镇独特的经济生产形式和城镇化模式，潮镇在家庭工业的基础上衍生出了独特的生产链条和产业体系，家庭织布的核心特征是“生活生产不分离”，它使得家庭工业乃至整个家纺产业的生产组织过程有着极为特殊的逻辑。本文还进一步讨论了工业化时代的家庭生产所具有的社会学意涵。

本章主要从农业转移人口的家庭生计资本入手，通过系统研究和全面分析，有助于更加细致深入地了解城乡一体化和就地就近城镇化进程中，农业转移人口的发展现状。下文将从自然资本、社会资本、金融资本三方面着手，同时结合性别、代次、流动经历视角，试图在对调查数据分析的基础上发现事物之间深层的联系并解释其原因，为政策建议的提出给出借鉴。

本文以交叠影响域理论和符号互动论为基础，探究弱势家庭的教育期望与学业参与在支持学生学业表现过程中的作用机制。研究发现，家长对子女怀有较高的教育期望，并将之转化为有效的教育行动，通过在学校场域与家庭场域积极、持续参与子女教育，实现有效的家校互动并建立紧密的亲子互动，进而达成子女学业参与的家庭支持，即弱势家庭积极的学业参与为儿童取得更好的学业表现、实现社会跃迁提...

家庭是社会的细胞。俗话说，“家和万事兴”。我国传统儒家学说也把“修身、齐家”作为“治国、平天下”的基础。中华民族在几千年的发展过程中，积累了一系列家庭伦理道德规范，其中如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妻敬、勤俭持家、邻里互助等，以及由家庭扩大到社会的“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”优良传统，构成了带有鲜明的民族特色的家庭文化。

本文以学者布迪厄的婚姻策略研究为参考，分析了江北村单身汉及其家庭在达成婚姻、延续子嗣等方面的策略。首先概述了博弈论的策略性行动理论与布迪厄的婚姻策略研究；其次描述了江北村单身汉家庭在结婚方面采用的低就、举家合作、入赘、交换等策略；最后叙述了江北村单身汉家庭通过过继与收养等策略实现子嗣延续。

目前研究中国农村家庭，主要有家庭社会学和文化人类学两种。家庭社会学重点关注家庭内部组成结构，并基于“父母子”的核心三角结构，对家庭进行类型划分。这种视角的好处是可以按照某种统一标准对家庭进行描述，并可结合统计数据进行定量分析。不过，由于家庭社会学将家庭本身当作一般意义上的社会组织，便有可能忽视中国家庭的丰富文化内涵。文化人类学的视角可弥补这方面的不足，但由于...