关于生产方式与生活方式之间的相互关系，最早是由马克思提出的。他认为，生产方式决定生活方式，有什么样的生产方式就会有什么样的生活方式；而生产方式是生活方式的另一个表现，生活方式影响生产方式并反作用于生产方式。因此生活方式是用来界定其他社会现象、区别不同阶级差距的一个重要指标。后来韦伯和凡勃伦在马克思定义的基础上，把生活方式引进社会学视野进行研究，并逐渐将生活方...

本书是作者在内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗境内，长达三年多田野调査基础上完成的民族志报告。全书以生活于草原腹地典型的蒙古族游牧民为研究对象，通过对东乌旗定居牧民生计选择和草原情结为中心的研究，为我们展示了一幅实践主体如何以其自身的“文化根基”维系和延续游牧生计及其精神世界的动态图景，在此过程中牧民对草原的依恋情感表现得淋漓尽致。本书可以为人类学、民族学、民俗学...

持续的干旱对牧民的生计造成了什么影响，从长期效果来看，现在应对干旱的手段是否可行？本文将基于村庄的实地调查回答上述问题。我们发现，持续干旱正在造成牧区的普遍贫困化。干旱对贫困牧民和富裕牧民的影响是不同的，干旱只是增加了大牧户的成本，却打破了小牧户的脆弱平衡。在畜牧业收入占主导地位的情况下，资源占有的不均衡导致了更严重的社会问题。在干旱的条件下，试图通过草原产...

本文考察的是生计分析使用的各种方法。首先讨论如何将这些方法进行组合，以打破学科壁垒，获知真实生计状况的复杂性和多样性；其次讨论在发展行动和发展政策中将生计视角操作化的那些具体方法，并检视它们反映复杂现实的有效性；最后讨论如何将政治经济分析纳入生计分析方法。

生态移民工程催生了大量牧民的搬迁，从游牧到非牧，他们脱离了原有的草原游牧的生计方式及相应的生活方式，在各个移民新村定居。在很大程度上，他们现有的生计、生活方式与过去表现出极大的差异，可以说发生了翻天覆地的变化。玛多县藏族生态移民生计方式的变迁，与生活环境的变化及当地生态移民后续产业的发展密切相关，相关产业为他们提供了新的主要的生计来源，原有的游牧生产方式转变...

如果我们不过于拘泥于每个框架特定的、烦琐乏味的细节，而是将其与社会和政治理论的核心关切联系起来，对有关概念、定义、关系等议题展开讨论，就可以找到一条有效的前行路径。起初，生计框架的设计仅仅是作为一个跨学科的、启发性的研究清单，我们不应该对它期望太多。我认为，我们应该以开放的心态，将生计框架视为一种思维方法。这样，生计框架便可以帮助我们提出问题、开展调研、开放...

始于2008年的四川藏区牧民定居工程在全国游牧民定居的进程中，算是一个重头戏，其特点是规模大、进展快。这个工程大致经历了设计、建设和验收三个阶段。设计阶段主要是四川地方政府审定总体规划，按照“政府主导、牧民主体、社会支援”的思路，“规划先行，强化科学推进”，组织内地12个对口支援市的规划设计力量，负责对牧民定居点进行规划设计。指导思想是“靠近公路边、靠近场镇...