桂林山水甲天下，当是在比较中形成的审美判断。景观比较一方面是价值的区分与权衡，然而更重要的是发现景观生态的系统规律。桂林景观可通过自身系统的比较，与国内外相似景观的比较凸显比较优势，相互提升景观境界，共同生发景观的依生、竞生、共生、整生规律，当可实现自身、他者、整体的可持续发展。

本部分是关于生态文明建设评价指标体系的国际比较，文章首先介绍了ECCI的2014国际版，之后从从国际比较看中国生态文明建设，最后是关于国际比较对中国的启示。

本文首先概括中国生态文明建设状况与国际比较的总体情况，然后就生态活力、环境质量、社会发展、协调程度以及转移贡献等六个方面对中国与世界生态文明建设的比较进行了详细说明。

本文主要是将2010年我国的生态文明建设情况与澳大利亚、巴西、俄罗斯等十国的生态文明建设做了一个比较。文章主要是从生态活力、环境质量、社会发展、协调程度、转移贡献五个维度将我国2010年的生态文明建设状况与其他十国做了一个比较。

本书以中国生态文明建设的比较优势为主题，回溯生态文明建设的理论和实践源流以及新时代的创新发展；分析生态文明建设的内涵，构建生态文明建设国际比较的指标体系。通过对117个国家生态文明建设速度快慢的量化考察，把握不同时段、不同领域各国建设状况，在比较中明晰中国生态文明引人瞩目的建设成就。对各国的生态文明建设类型进行划分，明确中国生态文明建设的类型特征。本书分析了...

中国在提升经济实力、推动社会进步的过程中，同样遭遇了西方国家曾面临的生态退化、环境污染、资源短缺等问题。中国创造性地提出和开拓生态文明建设的道路，积极投入世界绿色发展潮流。本文构建生态文明建设的国际比较指标体系，将中国生态文明建设置于全球化大背景下，明确中国生态文明建设的国际定位，探究中国生态文明建设进展的国际贡献。通过量化比较，剖析中国生态文明建设的特殊性...

生态文明建设是实现人与自然和谐共存的必由之路。生态文明思想是人类文明智慧成果的升华，生态文明建设是探索走出以往误区的勇敢尝试。从马克思、恩格斯对人与自然关系的反思，到西方环境保护运动的兴起，以及生态学马克思主义的发展，协调人与自然关系的思考由涓涓细流汇聚成河。中国共产党人承接经典马克思主义的生态思想，吸收西方生态、环境保护理论和实践的成果，借鉴生态学马克思主...