幸福是人的需要满足的客观状态，幸福感是对这种状态的感受，两者不宜混淆。幸福和人性紧密相关，是人性得到确证和实现的标志；幸福是生命幸福、道德幸福和精神幸福的统一；实现个人幸福、社会幸福，关键在不断发展社会生产力，改进社会公共制度；幸福和人性实现一样，是一个从片面到全面、从现实到理想的发展过程，只有在人人自由全面发展的条件下，幸福才能得到真正实现。

在上一章中，我们论述了在我国的现代化发展进入新阶段之后，要超越西方消费型社会模式，走出一条“生活型社会”发展路子的问题。实现以“创造人民美好生活”为核心的“中国梦”和走出一条“生活型社会”的发展路子，需要具备多方面的条件，首先要创造出以物质财富为基础的丰富的社会财富。但问题是，创造出丰富的社会财富即解决了“供给侧”问题之后，还要解决“需求侧”的问题，即如何建...

机制研究指的是建构一种理性知识的研究步骤，这种理性知识基于经验实践而产生，然而又没有到达哲学抽象的层次。它是对实践复杂性构成的有序呈现，同时又未到达到形而上的层次，并不在普适意义上提出哲学命题，从而是“具体问题具体分析”。按照默顿的说法，机制研究是在中层提问题，建构中层理论，能够反复经受实践的检验。因此它摆脱了实践本身的权宜、琐碎和暂时性，也摆脱了快速陷入宏...

对人生意义的思索和探究，如同不息洪流在个体自我内心流过，在那里，人感觉、体验、沉思、评价、立志，形成关于生活意义的自我理解。真正的幸福，是一种对生命价值的探索，只有当人真实地认识到人生的价值、什么才真正值得做时，才能体会到自我价值感，体会到深刻的幸福体验。对生命意义的探索，是社会个体人的全面发展与人的幸福中的一个根本人生议题。

本文介绍了精准扶贫的提出背景、内涵要义和国际意义等内容，本文指出我国的脱贫开发工作经历了五个阶段；其次解释了精准扶贫的要义、基础、目标、根本及意义；最后介绍了精准扶贫的国际意义，指出精准扶贫是世界反贫困的最新实践。

本文从人生任务、人生动力、人生态度、人生体验四个角度分析了黄炎村农民的人生意义。黄炎村农民的人生任务围绕家庭生活展开，家庭也成为他们的人生动力。黄炎村农民采取知命不忧、苦中作乐、难得糊涂、活着就好的人生态度，他们的人生意义就在各种生活体验中完成。

改革开放以来，我国经济取得了巨大的成就，但与此同时，区域经济发展的不平衡和差距的扩大也日益突出。与我国的东、西部区域经济存在差距一样，由于历史原因、自然条件和政策环境等多种因素的综合影响，江苏的区域经济发展也存在着不平衡现象，且差距存在着进一步扩大的趋势。2007年苏南以占江苏省31.68%的人口，创造了占江苏省国内生产总值62.39%的GDP；苏中以23....

笔者在1999年初应中央电视台邀请任《半边天》的嘉宾主持，从女性主义角度探讨国内的公厕文化。编导找到一份完备的资料，是由北京市哲学社会科学规划办公室出版的《首都公厕革命的调研与实施报告》，全书共84页，资料详尽、分析完备，可惜却没有社会性别视角（gender perspective），看不到公厕其实是一个性别化的类别（gendered category），对...