自20世纪50年代以来，旅游业作为现代社会的产物得到迅速发展，已经成为世界上发展最快的产业之一。在这样的背景下，随着“旅游做媒，文化搭台，经济唱戏”口号的提出与贯彻，民俗文化旅游逐渐在中国的少数民族地区兴起，并在生态、经济、文化等诸多层面对这些地区产生了深刻的影响。本文从侗族的文化展示与景观塑造入手，分析鼓楼景观的文化政治、鼓楼展示的诗学意义、鼓楼文化意义的...

本文首先介绍了“绿水青山就是金山银山”重要思想；然后阐述了人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然；接着介绍了统筹山水林田湖草系统治理体系；然后阐述了良好的生态环境是最普惠的民生福祉；最后推动形成绿色发展方式和生活方式是贯彻新发展理念的必然要求，必须把生态文明建设摆在全局工作的突出地位。

新生代农民工是在改革开放下成长起来的新一代群体。与老一代农民工不同，他们对工作和生活有更高的、不同的要求。老一代农民工往往是城市的“过客”，他们渴望从城市中获得无法在农村得到的财富，从而更好地在农村生活，除此之外对城市并没有更多的期望；新生代农民工则大不相同，物质生活的逐渐丰富使他们的需要层次由生存型向发展型转变，大众传媒和通信技术的发达以及更高的受教育水平...

手机媒体在新生代农民工自我认同的建构中起到重要的作用。手机作为他们在城市生活中如影随形的重要媒体，贯穿了新生代农民工进城前后的整个过程。

长期以来，西方社会学理论中的“人”（或者说行动主体）一直都是以自主独立且绝对稳定的个体形象出现的，以此为基础发展起来的社会互动理论（包括社会交换论、社会资本理论等）关注的都是完全理性的个体之间的互动及其社会后果。埃利亚斯严厉批评了西方社会学的这种个体观，并通过细致分析文明进程中个体心理及自我的改变，论证了个体与社会之间密不可分的关联性，但他依然没有改变已经非...

与非主流的身体共生不是一件易事——比如忍受亲人的差别对待，比如遭遇求学的显性歧视，再比如面临空白的职业选择。上述种种，都是我的经历、我的日常、我的苦与痛。但我并不甘心于此，不愿再做那只笼中鸟，也不想继续坐在房间里无所事事。所以，我从原生家庭中搬离出来，然后努力地一边学习一边做生意，这是我救赎自己未来的开始。

文章通过对2005年音像产业发展状况的分析，总结了音像产业发展中遇到的问题，最后提出音像产业的影响因素与发展趋势。