元朝前中期政治中来自不同民族和文化习俗背景的官僚群体，除了因族群文化差异导致的汉族官员与蒙古、色目族官僚之间的冲突外，汉族士人内部也有巨大差异：因为经历了“北宋—南宋—元朝”和“北宋—金朝—元朝”两条不同的历史路线，南北儒士在文化道统传承追认方面存在明显分歧。南宋末士人对朝廷内部党争有自觉认识，《元史》虞集和元明善本传中的冲突叙事，表明二人作为南北士人代表的...

为使改制顺利，清廷尊重旧制，照顾各方既得利益，未清晰厘定劝业道的隶属关系，劝业道统摄实业、交通两政，看似暂时平息了农、邮两部的矛盾，但实际运作过程中实难有效兼顾统筹，劝业道与其他司道、局所牵连的相关职能权限也非一项制度能完全厘清。谘议局成立后，劝业道与谘议局因各自职能定位不同，又各有所求，彼此较量。劝业道对州县官而言，虽然有督饬考察之权，但无督饬察举之实，劝...

从儒学的发展历程看，所谓两汉经学、宋明理学和现代新儒学，无不是“轴心期”原始儒学的再生和复兴。目前，中国和世界又一次处在历史的转折点上，这无疑预示着一场新的儒学返本开新运动即将展开。就像历次儒学返本开新运动一样，我们需要站在时代的高度，再一次回到起点，重新考察和理解发生于轴心时代的原始儒学，并在此基础上开创儒学的新局面。该成果正是基于这一目的而展开研究的。

本文介绍了我国电子商务的品牌、平台、渠道、第三方服务等相关内容。

中国农村正在进行村民自治制度改革。官方和知识界的一部分人对这场改革似乎比农民更为热心，与20年前的农村经济改革形成鲜明对比。然而从一些文献看，知识界对这个改革的理论准备相当不足。这种状况颇能诱发人们的理论兴趣，本文便是由此产生的对一些问题的学理性探讨。

高丽名僧义天于1085-1086年间入宋求法，随华严高僧晋水净源学习。北宋官方对此高度重视，开辟慧因寺作为接待场所。慧因寺由此改变原先的宗派属性，并在随后辟为华严宗的专宗寺院。慧因教院作为华严宗固定的传法阵地，在培养专宗人才、扩大宗派影响方面发挥着巨大作用，对于华严宗“中兴”有着重要乃至决定性的意义。

双河口村村庄的原初权力结构，从发生的角度来看，表现为宗族和保甲两种基本形态。前者为内生性权力，来源于血缘家族，即以血缘网络的自然社区为权力作用的边界；后者为外置性权力，是国家官治系统在村庄社会的延伸，以保甲编制的行政社区为权力作用的边界，并且与现代行政村体制存在着承前启后的关系。本文认为，探讨20世纪双村的村庄权威，首先必须面对的便是这两种权力的形构关系，以...

为全面贯彻落实习近平总书记关于交通强国建设的重要论述，充分发挥保险在服务保障基础设施建设、支持广西经济社会发展方面的重要作用，中国银行保险监督管理委员会广西监管局（以下简称“广西银保监局”）协同自治区交通运输厅、发展改革委、财政厅、地方金融监督管理局等部门将全区范围内的国省干线和农村公路统一纳入《广西普通公路灾毁保险实施方案》，推动广西成为全国第一个实现普通...