阿尔及利亚阿拉伯人和柏柏尔人的族际问题萌芽自法国殖民时期。在国家实现独立之后，两族的族际矛盾上升并激化，严重影响阿尔及利亚的国内稳定和经济发展。虽然两族的族际问题是阿国内的民族问题，但是从其萌芽到发展都与法国息息相关。无论法国在该族际问题中扮演何种角色，都是基于其在该地区的利益考量。

相对于活跃于陆上丝绸之路上的粟特人等，唐代波斯人来华可谓海陆并重，东南沿海一带也是他们活跃的地区，这一批人多为波斯商贾，在唐代沿海地区商业发展及海上贸易中起到举足轻重的作用。尤其是公元6世纪至9世纪，波斯舶横行于从波斯湾至中国南海之间海面上，而中国的船只8世纪前后也直航至波斯湾什罗夫、巴士拉一带，促进唐代海上丝绸之路一个大的发展。继之而起的阿拉伯人等在唐宋元...

“文化孤岛”现象不仅仅指地理位置上隔离与主流群体，更加指文化心理上与主流群体的差异与隔阂。孤岛模式有三种：第一种是被侵略者的“文化孤岛”。第二种是侵略者的“文化孤岛”。第三种是冤冤相报的、互相制造的“文化孤岛”。而归侨安置场“文化孤岛”形成的原因是其一偏远的地理位置，其二国内社会关系网络缺乏，其三封闭的管理体制。"文化孤岛"的特征和弊端也...

尽管中东各国社会政治经济发展不尽一致，但从总体来看大都处在社会发展的转型时期，社会动荡，矛盾比较集中。中东政治发展步履蹒跚，大致可以分为三种不同类型：循序渐进型，即在保持社会基本稳定的前提下，逐步有序地推进民主政治发展，中东大多数国家基本上都属于此类；外力改造型，即被外部力量以各种不同的借口用暴力推翻原有政权，主要是伊拉克、阿富汗等国；战乱中整合型，即长期处...

科普特教是埃及最具规模的基督教教会，其创造的科普特宗教文化对基督教文化来说意义非凡。科普特教徒为了宣传和维护基督教建立了世界上最早的亚历山大教理学校，使基督教的教义逐渐规范化、专业化；面对分裂基督教的势力，他们又率先开展了最早的普世教会合一运动，维护了基督教的统一；在遭受罗马统治者残酷的压迫时，科普特教徒创立了修道院制度，使基督教更加规范化、合理化。对埃及科...

中国必须构建一个全体国民都能够接受、都愿意认同并都以此为自豪的中华民族的“共同文化”，使之成为维系全体公民的文化纽带。唯有如此，才能在13亿国民中不断巩固对中华民族的共同政治认同。费孝通教授提出的“中华民族多元一体格局”理论可以作为思考的宏观框架。建设一个包含56个民族的共同文化，加强各族民众对“中华民族”的政治认同和文化认同，关键在于汉族是否能够持之以恒和...

中东地区横跨亚欧非三大洲，处于沟通大西洋和印度洋的枢纽地位，其地理位置非常重要。中东地区国家凭借丰富的石油资源，通过大力发展石油工业及其相关产业，经济得到较快发展。作为“世界石油宝库”和较有活力的新兴市场，中东地区在欧亚大陆桥的联系中应继续发挥丰富的自然资源优势，积极开拓新兴市场的活力。