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5年脱贫7000万，时间紧，任务重，精准扶贫是关键！CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表，为学术提供理论指导，为政府提供决策参考，为中国减贫事业提供智力支持。
2882本学术著作，超过9.5亿字
覆盖832个重点贫困县14个连片特困区
中国特色社会主义妇女理论体系是一个有机整体，在其构建过程中，如何深入挖掘中国本土的国情与文化，坚持中国妇女研究不脱离本土，不脱离历史，不脱离基本立场，不脱离实践，坚持在发现问题的同时尝试探究解决问题的方法，是当前妇女研究领域中一个不容忽视的问题。妇女发展虽然受到性别制度及宏观政治、经济、文化等因素的综合影响，但历史不能因此而忽视妇女的主体性，妇女研究应再现妇女在不同历史...
本研究在学习和理解习总书记在主持召开哲学社会科学工作座谈会讲话精神的基础上，提出女性学肩负着三大历史任务的观点，即一是作为一个独立学科的发展壮大，二是学科外部溢出效应的放大显现，三是对于介入女性研究其他学科的影响渗透。为了担负起学科的历史责任，女性学要加快学科发展模式的转变，推动自身发展；还要主动走出去，进入其他学科领域和融入国际学术界，放大学科的溢出效用。
当代中国女性文学研究在理论话语体系上存在对域外女性主义话语的明显依赖，这既是其自身知识生产的问题，也是当代中国人文社科领域在很大程度上丧失知识生产话语权的一种折射。本研究认为，女性文学研究要走出失语状态，关键需要有文化自觉意识，重新认识中国女性文学的书写传统乃至本土妇女运动经验，“以中国为方法”重构自己在知识生产中的主体位置，才能争取到话语领导权。
女性主义经济学将社会性别引入经济理论，探究和推进女性在参与经济发展、分享经济发展成果等方面的平等权利，对学术研究和政策实践具有重要意义。本研究回顾了女性经济学的兴起和中国的学术实践，并探讨了其本土化发展路径，认为中国女性经济学研究应突破西方既定国情下的理论分析框架，立足尊重和保护女性贡献的立场，结合中国具体的社会性别文化背景，着重从有酬劳动与无酬照料劳动两个方面来认识、...
2016年5月，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话，充分肯定哲学对于历史发展和社会进步、民族思维能力发展的重要意义。这一讲话为当代中国性别哲学本土化发展指明了方向和路径。在性别哲学本土化实践中，一个重要的议题是男女平等教育。把男女平等教育纳入高校政治理论课既是中国特色性别哲学本土化的实践，也是以独特的文化自信为当代国际性别哲学发展做出贡献。
男尊女卑、男主女从、“三纲五常”、“三从四德”等思想是中国传统文化的主要性别文化特征，也是中国男女不平等的主要文化根源。男女平等价值观作为马克思主义妇女理论的价值观基础，似乎与传统文化水火不容，实则不然，其作为社会主义核心价值观的重要组成部分，不可能完全脱离中国历史文化土壤，也不能完全割裂与旧的价值观的内在联系。中国传统文化中的自由、平等、和谐、仁爱、阴阳平衡等思想成为...
“二孩”生育政策的实施将增加人类自身再生产领域内由女性主要承担的各种劳动付出，并强化物质资料生产领域内的性别偏好色彩与性别排挤力度。针对两种生产领域内现实存在的性别分配不正义，国家和政府应当积极发挥调节分配的权力与职能，针对女性设计更为合理的生育保险制度，选择更具性别意识的公共政策，修订更具性别视角的法律法规。
近年来，以代表制和选举为主要形式的西方现代民主政治因其自身的弊端而受到多方诘难。从哲学层面上看，这种民主困境的根源在于特殊性、多元性的个体诉求与普遍性、整体性的公共善二者之间的张力。一方面，协商民主作为一种新兴的民主模式，旨在通过理性个体间的交往、协商来达成共识，为克服上述矛盾起到了积极作用；另一方面，政治协商过程中理性与共识的权威造成了对那些差异性、边缘化群体和观点的...
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