元代有几个内迁畏兀儿人家族定居真定路，学术界对其关注不多。首任奎章阁大学士忽都鲁都儿迷失祖先为西域军事世家，其父爱全受忽必烈母庄圣太后之命徙居真定。栾城哈珊家族的祖先为高昌国的兀鲁爱兀赤，后因进入拖雷潜邸，被任命为真定路达鲁花赤并定居真定路栾城县。畏兀儿人六十等家族定居真定也与为官真定有关。真定路的几个畏兀儿家族都信仰佛教。

宫廷乐舞是中国古代宫廷礼仪的不可缺少的组成部分，在中国古代的乐舞中占有重要的地位。宫廷乐舞的研究，无论对中国古代艺术史或是古代礼制来说，都是不容忽视的。但是，历来的研究论著，对于元代的宫廷乐舞，大多语焉不详。著名音乐史家杨荫浏先生的《中国古代音乐史稿》一书，对唐、宋、明、清的宫廷音乐都有专门的论述，书中元代部分长达20万字，但对这一时期的宫廷乐舞，则认为没有...

本文介绍孝感麻糖历史悠久，源于唐代，具有千年历史，到元代已成为皇室贡品。20世纪80年代以来，孝感麻糖、米酒曾获得全国、湖北省和孝感市许多奖项。然而，孝感麻糖米酒有限公司——孝感麻糖米酒生产、销售龙头企业的成长，经过了一段曲折发展历程。

宗族型村庄往往是一个因祖地而聚、因祖地而居的地缘共同体。世代聚居的祖地的生态环境，构成了农业社会中一个宗族生存、繁衍与发展的基本条件。自始祖叶坤迁入，到元代东谷公叶克诚肇基，经明代友松翁叶天祥、白崖公叶一清等历代努力，玉华叶氏宗族进行了选址、理水、建祠等一系列重大活动，不断改造自然生态，使得新叶水土所哺育的农业，最终有力量供养着玉华叶氏宗族的繁衍壮大。

《中国戏曲通鉴》的体例仿照司马光《资治通鉴》，以编年的形式演述了中国戏曲发展史。中国戏曲发展的早期，即从远古时期的原始歌舞，先秦时期的优戏，汉代的乐舞百戏，唐代的参军戏，直到宋代的官本杂剧，这一过程虽然相当漫长，但其中可明确地进行编年的事件却很少。因此，该成果的编年从中国戏曲的成熟时期开始，即从元世祖忽必烈即皇帝位的蒙古中统元年（1260）开始。“元代卷”始...

千百年来，宁夏的历史就是一部移民开发史，移民开发作为一股持久的动力，推动着宁夏的历史不断发展前进。秦汉时期， 军事移民的盛行有效抵御了外族的入侵；唐宋时期，党项民族的两次内迁最终成就了强大的西夏王朝；元代，大规模政策性移民迁入极大地促进了区域经济开发；清代，政治引发的强制性移民奠定了今日宁夏地区回族的分布格局。时过境迁， 移民的背景、形式和目的都发生了深刻的...

本文介绍了拉萨市的经济社会的历史变迁，公元7世纪，松赞干布迁都拉萨，拉萨得到了相应发展，奠定了拉萨作为吐蕃王朝中心城市的地位。元代（1271～1368年），西藏纳入了祖国版图，接受元中央政府的统治，拉萨古城在西藏地区的政治、宗教、经济、军事、文化地位逐步提高。清代（1644～1911年），中央政府积极治理西藏、保卫西藏、在西藏全面行使主权，促进了西藏经济、社...

作为一项民族政策，西藏内地办学古已有之。早在唐代，当时长安的国子监就为少数民族首领子弟开放。在松赞干布时期，随着唐蕃和亲，这种文化教育交流不断加深、大批吐蕃贵族子弟被派到长安国子监学习。在元代，中央官学包括国子学、回国子学和蒙古国子学。元朝藏族的政教高层人物及其子女，入大都中央官学学习，达到一定数量。在明朝，据《明实录》记载“四川天全六番招讨使高敬来朝……且...