国外占主导地位的人权理论以人本主义哲学为依据，将人与生态环境作为法律主体和法律客体分离开来，在这种“主客二分”思维方式影响下产生的自然法与实在法、人法与物法等背景预设的法学话语体系长期抑制了中华法文化学术话语的生产和创新。在中国传统法文化中，“天人合一”话语体系蕴含着“主客体一元化”的辩证唯物主义法哲学思想，以及人与自然和谐共生的人权理念。在人类社会向生态文...

保尔·克鲁芩教授基于其独具的敏锐洞察力，认识到人类活动施加影响于地球，将导致严重后果，出于科学家的使命感与良知，他提出了具有划时代意义的新观念——“人类纪，新的地质时期”。这一新观念，已得到各学科专家的接受和支持，他们从不同领域对其加以引申和论证，这一学术新动向，引起了一系列学术论坛的讨论。

本章按照时间顺序主要从以下五个方面介绍了绿色发展理念的理论起源，包括工业文明的双重性、由古至今“天人合一”的中国智慧、西方“人类中心主义”和“非人类中心主义”、马克思主义自然辩证法、文明变革与创新演化指向等。

中国5000年城乡关系演变渊源，包括农民、农业、农村的历史渊源；城市文明与农村文明唇齿相依、相辅相成的历史渊源；城乡政治经济社会关系变革的历史渊源；人与自然和谐相处、天人合一的科技与人文悠久历史传承渊源。

“生态”反映的是人与自然的关系，而“心态”反映的是人与人的关系。虽然从主流、舆论来看，中国近代史上也没有像我们当今这样关注“生态”和“心态”的关系。但是事实上“生态”和“心态”是一个非常古老的命题，古人在这个方面对它最高境界的诠释就是“天人合一”。我们也没有办法回避。虽然“天人合一”是一个非常高的境界，但是我们从远古洪荒时代到现代的文明，我们始终存在两个非常...

哈尼族梯田文化是哀牢山地区哈尼族在漫长历史发展进程中以梯田为主要物质载体、以梯田生产生活为核心创造的物质财富和精神财富的总和。其内涵丰厚、独特，其成因有特定的自然地理和历史人文因素，其特点可概括为历史悠久、内涵丰厚，分布广袤、景观壮丽，天人合一、持续发展。

传统节日是一个国家重大而特殊的文化遗产，它是优秀传统文化的重要载体和集中展示。本报告深入剖析了中国传统节日的文化内涵：体现了“天人合一”的精神，蕴藏着深刻的民族精神和中华传统美德，发挥着传承文化、整合社会和凝结民族情感的巨大作用。细致梳理了四川传统节日资源，调查了四川振兴传统节日的创新实践，如项目化推动、品牌化推广、特色化发展、助推地方经济社会发展等。分析了...

祁连山生态环境变化关乎西北地区生态环境平衡以及国家“一带一路”倡议的贯彻实施，在维护国家生态安全中具有极其重要的地位和作用。近年来，祁连山地区生态环境破坏严重，出现了一系列水土流失、土地荒漠化、植被破坏等问题，本报告通过研究梳理中国古代神话传说、儒家文化、道家文化、佛教教义中体现的“天人合一”“道法自然”“万物平等”的传统生态自然观以及居住在祁连山沿线的哈萨...