婚内强奸的特殊性和隐蔽性决定了其作为一种社会现象的复杂性。婚内究竟有无强奸——司法实践裁决不一，立法规定模糊不明，人民认识众说纷纭。其理论主要有婚内强奸“他罪说”、“两罪说”、“肯定说”。尤其是“肯定说”的诞生，体现在社会法治思想的进化过程中，对妇女不可侵犯的性权利保护的价值取向。“耦合权利义务说”成为婚内强奸立论的新原点，本文对该理论的基本理念、相关概念进...

20世纪70年代美国强奸犯罪猖獗，其背后的重要原因就是社会对女性的性表达、性历史和言行举止存在偏见，倾向于责怪被害人，导致了强奸报案率低和定罪难。在此背景下，美国推动确立了强奸盾牌条款。分析一手的立法史料及犯罪数据有利于研究强奸盾牌条款的法理基础：打击犯罪，鼓励报案，保护被害人，完善陪审团审判制度和革新社会观念。在《联邦证据规则》的框架下分析被害人性历史的可...

在以往的犯罪学研究中，人们常常关注对罪犯的研究，研究犯罪行为产生的各种原因、惩治措施及其预防问题，却忽视了犯罪行为的另一方——受害人。1973年在耶路撒冷召开的“第一届受害人心理学国际讨论会”上，研究了社会对犯罪行为受害人的态度；而“第三届受害人心理学国际讨论会”有专门讨论题：年轻漂亮的受害女性。可见对于被害人尤其是女被害人问题的国际关注。在所有的犯罪形式中...

中国古代法律所规定的性犯罪，主要是“和奸”与“强奸”。《尚书大传》云：“男女不以义交者，其刑宫。”古人又云：“以义交，谓依六礼而婚者。”而男女不以义交，“即后世所谓奸也”。和奸，“谓彼此和同者”。“不和谓之强”，强奸即不和之奸。本文描述了强奸和猥亵犯罪刑法规制的发展。

在青年婚恋难问题引起国家和社会的广泛关注的背景下，本文基于2016年北京青年婚恋状况调查，对北京市体制内青年的婚恋问题从结构和主体互动层面进行研究分析。研究发现，北京市体制内青年在社会经济要素（受教育程度、职业、收入）方面存在高度的同质性；户口、房车资产情况等结构要素不是影响青年是否进入恋爱状态的核心因素，却是影响青年是否进入婚姻状态的重要因素。体制内未婚无...

公元前2世纪到公元5世纪是内亚印欧人政治史上一段十分辉煌的时期。正是他们的迁徙活动才使得中国与西方世界和印度发生联系。这些印欧人在相当长的时间里掌握着世界贸易的钥匙，并将珍贵的丝绸引介进来。他们把各种宗教教义与艺术传统从东方带到西方，反之亦然。他们不仅吸收了各种文化因子，而且将它们有机地结合在一起，从而促进了具有内亚风格的混合文化的产生，并在形式上拓展了伊朗...

陕西镇，又称固原镇，是明代北部边防重镇之一。宣德年间，始派内官出镇陕西，逐渐形成镇守内官、总兵、巡抚“三位一体”的管理体制，三者要计议行事，任何一方均不得专擅，这种管理体制大概维持近百年之久。明代镇守内官突破此前历代监军的角色，开始承担起地方镇守的部分责任，对维护边境秩序起到了一定的积极作用，但也不可避免地带来了一些消极影响。文官势力不断增长，镇守内官日益腐...

传统经济学与可持续发展理论在公平问题的研究上重点不一样，传统经济学研究的公平主要是国家、区域和一国内部的不公平现象，以及公平与效率的关系等，强调收入公平，属于代内公平；可持续发展理论的代际公平是指当代人与后代人之间的福利和资源分配问题，可持续发展理论也研究代内公平，主要指当代人之间的福利、资源分配和责任问题，更主要的是研究当代人之间在资源分配、环境保护方面的...