手里没有巨额捐赠支票，别想站在舞台中央，别想最后压轴出场。有钱可以换来慈善机构里的名头，买来荣誉，买来好名声。“99公益日”大肆刷单，弄虚作假……社会过分放大金钱对慈善的作用，而慈善领域对金钱的顶礼膜拜也到了不可收拾的地步。金钱成了决定慈善命运的神奇力量，筹资额成了慈善组织追求的至高目标，成为衡量一切的标准，成为组织发展的“指挥棒”。“以筹资额论英雄”已在慈...

我国，类似场所一般不称慈善商店，而称慈善超市。它作为一种新型的慈善运作实体，起步晚，发展相对滞后。慈善超市的出现，是我国社会救助体系的巨大变革。自1996年起，为响应江泽民同志倡导的在大中城市开展经常性捐助活动支援灾区、贫困城区的号召，各级民政部门在全国范围内广泛开展了以“扶贫济困送温暖”为主题的经常性社会捐助活动，各地社区相继建立了社会捐助站点，政府突击性...

“十二五”时期是中国慈善事业快速发展并向现代化转型的五年。中国慈善事业不断发展进步的同时，还面临着诸多挑战，如《慈善法》的落实和慈善法律体系的完善、组织的专业化、慈善事业对经济社会贡献力的挖掘，以及社会公众慈善参与意识的提升等，是慈善事业未来健康发展中需要着力解决的问题。本文从中国慈善进步指数指标体系以及省份排名及其特点等方面概述了中国慈善事业的发展趋势。

慈善事业是社会建设的重要内容，各国通过慈善立法保护和规范慈善事业的发展。中国作为现代慈善事业新兴国家，急需建立本国的慈善法。从国外慈善立法中借鉴经验，吸取精华，有助于提高中国慈善立法的科学水平。本文通过对英国、中国香港、俄罗斯、乌克兰和亚美尼亚慈善法的比较研究，发现国际慈善立法具有四个明显的新进展，即对慈善的定义明确清晰，政府对慈善事业给予越来越多的保护和支...

慈善作为一种人文精神和文化，最重要的不是让它成为一种制度，我们要让它内化为人的行为，内化为人心的良知的东西。

本文从公司慈善的起源谈起，而后对公司慈善文化在当代的发展、中 外公司慈善文化的不同作些粗浅分析，最后落脚到培育中国公司的慈善文化，首先需要进行社会政策思想的培育。

关于官办慈善组织改革，学界一般认为应以去行政化为起点。而所谓去行政化改革，普遍的理解是官办组织应脱离体制，成为独立的社会主体。这种观点认为，官办组织不去行政化，就没有活力，不适应中国社会现代化转型的要求。既有体制束缚了官办组织活力的发挥，所以要将改革的重点放在去体制化上。所以，去体制化便为去行政化之要义。

2016年《中华人民共和国慈善法》颁布并施行，中国慈善事业步入法治时代。在《慈善法》配套政策制定、法律的培训与宣传、组织认定登记、慈善公开募捐资格放开等方面取得明显进展。但中国慈善事业发展潜力的完全激发，还需要培育慈善文化、明确慈善定位、进一步完善《慈善法》的配套政策并加强贯彻执法力度。